久雨弗止

长时间下雨而不停。上天的恩泽难道不嫌多吗，春雨中的泥土适合深耕。整个天下容易被雨水沾湿，可是一旦暴晒新苗就会被焚毁。太阳石不能被鞭打（无法让太阳出来），草木只能依靠玄冥（雨神）。宁可让白日炽热，也不愿意天空没有云彩。烈日下树枝可以被雨水冲洗，可土地干燥了根就难以萌发。仍然担心在榆荚落尽之后，田野上没有祥瑞的焦明鸟（表示担忧旱灾）。二月菜园里的蔬菜足够，三四月份稻子高粱生长。稻子高粱是终年的期望，蔬菜瓜果四季更替。岂止是我心中（担忧），普天下的人都有同样的忧虑。殷切盼望吉祥的风刮起，盼望着鹳鸟在蚁垤上鸣叫（象征雨停天晴）。不要因为简陋的柴门而掩蔽（对天晴的盼望），心中眷恋着暂时的晴天。

神话传说中太阳出入之处的山名，此处用‘阳石不可鞭’的典故，表达无法使太阳出来（天晴）的无奈。；古代神话中的雨神，这里指草木依靠雨水生长。；即榆荚，榆树的果实，这里以‘榆䇲后’表示一段时间之后，暗示对之后天气的担忧。；古代传说中的一种神鸟，视为祥瑞，这里担忧田上无焦明，实则担忧旱灾。；蔬菜瓜果，用来描述农事的不同产出。

这首诗在意境上描绘出久雨不止时人们复杂的心境和对农事的担忧。从写作手法来看，诗人运用对比手法，如‘九州沾易满，一暴新苗焚’将雨水充足与暴晒对新苗的危害进行对比，深刻地反映出农事对天气适度的需求。‘阳石不可鞭，草木倚玄冥’则通过典故（阳石鞭日）表达出对天晴的无奈。情感表达上，全诗围绕着久雨这一现象，传达出对农事的关切以及对晴好天气的渴望。主题思想紧扣农事与天气的关系，反映出农民靠天吃饭的现实以及诗人对民生的忧虑。诗中的描写细致入微，从二月的园蔬到三四月份的稻粱，展现出不同季节的农事活动受天气影响的状况，使得这种忧虑更加具体可感。