寄王逢原

北风吹动乌云遮蔽整个天空，草木凋零，空空的池台一片荒芜。六龙也躲避逃窜不敢出来，地上只有寒冷的高山耸立。披衣起来走动，内心忧愁难以舒畅，回去坐下拿起书卷，时而合上时而打开。永远怀念古人但古人已经逝去，感怀近世又能做些什么呢。申不害、韩非等百家学说像烈火般兴起，孔子的大道比灰还冷。儒生众多好像要布满大地，但再也没有气势，就像空有煤灰。奋力排斥异端邪说谁来帮助我呢，回忆起见到夫子（王逢原）真是奇才。楩木、楠木、豫章等高大树木遮蔽白日，只需要像匠石那样的人来裁剪。我被官职拘束不能前往，你有空闲应该能来。见面交谈一起进入圣学的境界，重新获取万古的光芒。

指中央至八极之地，即整个天空。；形容高大雄伟的山，这里也可理解为寒意浓重的景象。拼音：cuī wéi；快意，满足。拼音：qiè；烧。拼音：ruò；煤灰。；楩木和楠木，都是优质木材。拼音：pián nán；一种大树。

这首诗在意境上营造出一种萧瑟、冷清、压抑的氛围。诗的开篇通过描绘北风呼啸、乌云蔽日、草木凋零的景象，奠定了这种冷寂的基调，如‘北风吹云埋九垓，草木零落空池台’，展现出大自然的衰败，也暗示了当时社会环境的不理想。在写作手法上，运用了对比的手法，将百家学说的兴盛与孔子大道的式微作对比，像‘申韩百家爇火起，孔子大道寒于灰’，突出了对儒家学说衰落的忧虑。情感表达方面，诗人充满了对古人的怀念，对现世的不满与忧虑，以及对友人王逢原的期许。他希望和友人相聚，一起探讨圣学，重振儒家的辉煌，如‘晤言相与入圣处，一取万古光芒回’，表达出一种积极的入世态度和对理想信念的执着追求。主题思想围绕着对儒家学说现状的关注、对友人的期待以及对社会文化氛围的批判与思考。