季夏六日过徐九一小坐同集者为方肃之周仪伯分得先字二首

冒着暑热麻烦诸君在午后烟雾中前来相聚，志同道合之人不请自来风度翩翩。略微殷勤地以文酒之会探问学业，就着眼前之事在石泉间寄托本心。美酒三升刚刚开始畅饮，冰清的心境犹如经历了千年。很是怀疑在朝廷之中做隐士的地方，是否还有像无怀氏和葛天氏时那样的淳朴之人。 彼此同异如同山中的苔岑一般又过了十年，长久地与世间法则周旋。在人间独自傲然于其他人之上，四海之内相互知心的只有数位贤人。早晚怎能甘心只做外在之事，从古至今谁能做到前后相继。以前听闻那些闲适时披衣相访的人，欢声笑语永不厌倦并非偶然之事。

夏季的最后一个月，即农历六月。；不请自来，速，邀请，出自《周易·需》‘有不速之客三人来。’；稍微殷勤。；饮酒赋诗，指代文人的雅集活动。；比喻品德清白廉洁，出自鲍照《白头吟》‘直如朱丝绳，清如玉壶冰。’；身居朝市而过隐居生活的人，晋代王康琚《反招隐诗》有‘小隐隐陵薮，大隐隐朝市。’；汉代宫门名，又名金马门，这里代指朝廷。；无怀氏，传说中的上古帝王，其治下人民安居乐业。；葛天氏，也是传说中的上古帝王，那时的社会淳朴。；晋代郭璞《赠温峤》诗‘人亦有言，松竹有林，及余臭味，异苔同岑。’后以‘苔岑’指志同道合的朋友。；其他人，指庸碌之辈。；接踵摩肩，形容人多，这里表达前后相继的意思。

从文学手法上看，此诗运用了叙事与抒情相结合的手法。首联通过描写炎热天气下友人相聚的情景，‘触热相烦度午烟，同人不速乃翩翩’，生动地勾勒出一幅友人热中赴会的画面，直接叙述事情的开端。颔联‘微勤问业归文酒，即事求心寄石泉’则在叙事中融入对生活意趣和精神追求的表达，以文酒探讨学业，于石泉寄托本心，对仗较为工整。颈联‘美酝三升方计日，冰壶一片已千年’运用了对比和夸张的手法，将眼前短暂的饮酒之乐与内心冰清玉洁仿佛历经千年的心境相对比，夸张地表达出内心境界的悠远。 在情感表达方面，诗中既有对友人相聚的欣喜之情，又透露出一种对世事的超脱感和对知音难觅的感慨。从‘同人不速乃翩翩’能看出对友人前来相聚的喜悦，而‘人间独傲俱馀子，海内相知祇数贤’则表达出一种孤高之感和知音稀少的喟叹。 在意境营造上，诗中既有午烟、石泉等具体的景象描绘，营造出一种闲适又带有一点烟火气的氛围，又有冰壶一片这种象征高洁心境的意象，营造出一种空灵、悠远的意境。 主题思想上，诗歌主要围绕着与友人的相聚交往，表达出对精神境界的追求、知音的珍视以及对世俗的态度等多层思想。