集贤宾

元 · 王哲 · 五言

原文
仔细曾穷究。想六地众生,强揽闲愁。恰才得食饱,又思量、骏马轻裘。有骏马,有轻裘。又思量、建节封侯。假若金银过北斗。置下万顷良田,盖起百尺高楼。儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作马牛。贪利禄。竞虚名,惹机勾。岂知身似、水上浮沤。贪恋气财并酒色,不肯上、钓鱼舟。
荒尽丹田三顷,荆棘多稠。宝藏库、偷盗了明珠,铁灯盏、渗漏了清油。水银迸散难再收。大丹砂甚日成就。杀曾叮咛劝,劝著后,几曾偢。苦海深,波浪流。心闲无事却垂钩。呜呼锦鳞终不省,摇头摆尾,姿纵来来,往戏波流。愚迷子,省贪求。只为针头上名利。等闲白了少年头。
译文 / 白话释义

仔细地曾经深入探究。想象那六道众生,强行揽来闲愁。刚刚吃饱,又在思量那骏马轻裘。有了骏马,有了轻裘。又在思量建功封候。假如金银超过北斗星那么多。置办下万顷肥沃的田地,建起百尺高的大楼。儿孙自有儿孙的福分,不要给儿孙做牛马。贪图名利禄位,竞争虚名,招惹机谋勾心斗角。哪里知道自身就像水面上的泡沫。贪恋气、财以及酒色,不肯登上钓鱼的小舟。荒废了三顷丹田之地,荆棘长得很稠密。宝藏库中偷盗了明珠,铁灯盏渗漏了清油。水银四散难以再收回。大丹砂哪一天才能成就。曾经多次叮咛劝诫,劝了之后,又何曾放在心上。苦海很深,波浪流淌。心中清闲无事却垂下钓钩。可叹那锦鳞终究不明白,摇头摆尾,自由自在地来来往往,嬉戏在波浪之中。愚昧痴迷的人,应该省悟贪求。只是为了那针头上的名利。轻易地就白了少年的头。

注释

佛教用语,指欲界、色界、无色界三界中的地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间、天上六类众生所处的境界。;古代使臣出行持节,象征权力。这里指建功封候。;道家谓人体脐下为丹田,是修炼的重要部位。;水中气泡。这里比喻人生的虚幻无常,如水上浮沤般短暂易逝。;美丽的鱼,常用来比喻有价值的事物或人。在词中比喻被诱惑的众生。

赏析

这首词在文学手法上,运用了反复的手法,如‘有骏马,有轻裘。又思量、建节封侯’,强调了人们对物质名利的追求,增强了表达的节奏感和感染力。情感表达上,通过对众生贪恋名利、荒废自身的描绘,流露出作者对这种行为的批判和对人们醒悟的期望,情感真挚而深沉。意境营造上,以‘水上浮沤’‘苦海深,波浪流’等形象,营造出一种虚幻、迷茫的意境,让读者深刻感受到人生的无常和虚幻。主题思想方面,主要批判了人们对名利的过度追求,警示人们要珍惜时光,不要被物质所迷惑,追求内心的平静和真正的幸福。

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