寄兴国福圣二老

我原本在荒山中采野菜，偶然间登上仙境骑乘日月。云端容不下愚痴的仙人，天公虽然发笑雷公却加以斥责。如今我在陈国（此处是用典表示窘困处境）粮食几乎断绝，不会梦到用杏仁浆浇小肋骨肉（表示食物精美）。做饭好似捏沙难以成型，牛皮做的荐席如同嚼铁（表示食物粗陋难咽）。惭愧两位不拘形迹的禅师，匆忙倒趿着鞋子迎接来共享禅悦。竹笋煮水像美玉般莹润，芋头用酒糟煮后如琥珀般凝结。我不供养僧人反而是僧人供养我，这种事情颠倒过来古往今来都没有。要知道人我之间本无差别，这饱腹之感应当与天地等同。昨天兴国福圣寺送来书信，用竹轿拉我登山。试问二位大师肯一起去吗，吃一顿饭就回来还要向您借这二位（一同前往）。

薇和蕨，两种野菜。；绚丽的天空，指仙境。；《论语·卫灵公》记载，孔子‘在陈绝粮’，这里表示处于窘困的境地。；yuè，煮。；芋头的别称。

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，如前文中自己粮食断绝、饮食粗陋与后文在僧寺中得到精美食物的对比，突出了僧寺的招待之好。在情感表达方面，既有对自身窘困境遇的无奈，如‘今我在陈粮殆绝’等句的描写，又有对兴国福圣二老的感激之情，从‘惭愧忘形二禅客’等句可看出。在意境营造上，诗中既有‘穷山采薇蕨’的荒寒意境，又有在僧寺中‘竹萌瀹水莹琼瑶，土芝借糟凝琥珀’的清幽、美好的意境。主题思想上，通过自身境遇的变化，以及与僧人的交往，传达出一种随缘自在、人我无别的佛家思想。同时，诗中也多处用典，如‘在陈’的典故，增加了诗歌的文化内涵。