寄杨彦卿

车轮停止转动又何必埋怨呢，早就知道神奇的宝剑也要让位于弯曲的钓钩。能驰骋沙场杀敌的人又有几个能够获得应有的回报，而那些无能之辈却随意被封官封侯。下棋遇到残局的时候就难以有好的着法，把药交给庸医往往会被错误地使用。只有你家有好兄弟，将来相约做那自在的沙鸥。

埋怨、归咎。；神奇的兵器，这里比喻贤能之人。；原指征战劳苦，这里指在战场上杀敌立功的人。；指无能的官员，出自《后汉书·刘玄传》中的典故，讽刺随意封官。；围棋术语，指棋局接近尾声的残局。这里用来比喻社会的残局般的困境。；好的下棋的着法，这里引申为好的办法。著，下棋的步子。

从文学手法上看，这首诗运用了比喻、对比等手法。如‘早识神锋让曲钩’将贤才比作神锋，将奸佞小人比作曲钩，通过二者的对比，暗示贤才被弃用，小人得志的社会现象。‘汗马几人能杀贼，烂羊随意取封侯’更是鲜明的对比，以‘汗马’者难以得到应有的回报，而‘烂羊’者却轻易封侯，深刻地批判了社会的不公。在情感表达方面，诗中充满了对社会黑暗、贤才不遇的愤懑之情，像棋盘残劫无良著、药付庸医误投一样，诗人感到无奈和悲哀。在意境营造上，诗的整体氛围是压抑和苦闷的，通过对各种不合理现象的描述，营造出一种对社会现实失望的意境。主题思想主要是批判社会的黑暗，感慨贤才被埋没，同时也表达了对真挚友情的向往，希望像与友人兄弟一样，在这黑暗的社会中能有一片自在之地，像间鸥一样远离尘世的污浊。