寄阎静斋徐容斋二学士

这两位人士是国家主持文运的宗师，容斋大度有容，静斋沉静。像大海包容、山岳耸峙一样都是伟大之人，心思相同、志向相同却不同姓。向来先后手持玉节（喻指担任重要官职），人们都仰仗他们如同福星在吴地（泛指江南地区）。一个人归去统领集仙班（指进入仙官行列，喻指担任高官），一个人接着登上六鼇禁（指进入翰林任职等重要职位）。显赫的名声本就是宰相的职责所系，高高拔起如同在书帷之中地位崇高。做辅导机密之事的也是翰林的长官，快速清扫槐厅（代指翰林院）消息急切。上天让两位老人扭转乾坤，老百姓到最后应该苏醒过来（意谓得到拯救）。东南地区优秀的人才颇为不少，当年用心尽力地广泛搜求引进。如今上天的职能（喻指选拔人才等权力）还在手中，能想象到他们看到姓名还能记得清楚。有石生已经崛起还有温生，我心喜爱却不能相助心中不安。苦苦地像百草担忧春雨（喻指担心人才得不到培育），坐着等待风霜来临苕草（一种草）颖果（喻指才华等）生发。

犹尊官，旧指文章学术上有重大成就为众所推崇的人。；玉制的符节，古代天子、王侯的使者持以为凭，或用以发兵。此处指重要官职的象征。；鼇，传说中海里的大龟或大鳖。六鼇禁可能代指翰林院等重要职位，‘禁’表示宫禁之内。；搴，qiān，高举，此处形容地位崇高。；扫的繁体字，打扫。；比喻国家政权。；苕，tiáo，苕草；颖，颖果。这里比喻才华等。；bǐng bǐng，忧愁貌。

从文学手法上看，这首诗运用了对仗、对比等手法。如‘海涵岳峙俱伟人，心同道同不同姓’，前半句以海和岳的宏大来形容二人的伟大，后半句以同与不同的对比来强调二人的特殊关系，使人物形象更加鲜明。在情感表达方面，诗人对阎静斋和徐容斋两位学士充满敬重之情，像‘共仰福星在吴分’等句，把他们比作福星，体现出敬重。同时也表达出对他们选拔人才等功绩的肯定，如‘东南秀士颇不乏，当年著意极搜引’。在意境营造上，诗中既有如‘海涵岳峙’这样宏大壮阔的意境，又有‘苦为百草忧春雨’这样细腻的意境。主题思想围绕对两位学士的敬仰、对他们在人才选拔等事务上的肯定展开，同时也透露出诗人对人才命运的关注。