寄严又陵
清 · 夏曾佑 · 五言
原文
儒既分为八，孙氏源子弓。
帝王自有术，六籍遗祖龙。
亭长起詈泰，口詈心则从。
白水袭新都，家法将毋同。
儒法既持世，杨墨道乃终。
云台画奴隶，东观罗鱼虫。
英英严夫子，先觉开愚蒙。
归来钓大泽，遁世全其躬。
滔滔浙江水，湛湛上有枫。
四山乱云合，孤艇深烟中。
维舟为再拜，万感罗心胸。
朅来二千年，日下靡有穷。
顽廉与懦立，斯言得毋空。
斯台富篇翰，谁则能知工。
译文 / 白话释义
儒家既然分为八派，孙氏源自子弓。帝王自然有统治之术，六经被秦始皇遗弃。刘邦这个亭长起兵辱骂秦朝，口头上辱骂心里却依从秦朝的一些做法。刘秀在白水兴起承继新都侯王莽的天下，家法难道有什么不同吗？儒家和法家既然秉持世间治理，杨朱、墨翟之道于是终结。云台画着功臣（其中多是出身低微之人），东观罗列着各种典籍。英明的严又陵先生，先知先觉开启愚笨蒙昧之人。归来在大泽垂钓，避世保全自身。滔滔的浙江水，湛蓝的水上有枫树。四座山上乱云聚合，孤独的小艇在深深的烟霭之中。停船再拜，万千感慨塞满心胸。自从（先生归隐）以来两千年，时光流转没有尽头。使贪婪的人变得廉洁，懦弱的人变得坚强，这话难道是空话吗？这座台上有很多诗文篇章，谁又能知道其中的精妙呢。
注释
骂，责骂。；去来，往来。这里可理解为自……以来。；无，没有。
赏析
从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，如“儒既分为八”“帝王自有术，六籍遗祖龙”等句，通过对儒家分派、秦始皇焚书等历史典故的运用，丰富了诗歌的内涵，使诗歌具有深厚的历史文化底蕴。在情感表达方面，诗人对严又陵充满敬仰之情，称其为“英英严夫子，先觉开愚蒙”，表达出对他先知先觉的钦佩。在意境营造上，诗的后半部分描绘了一幅孤艇在烟水朦胧中的画面，“滔滔浙江水，湛湛上有枫。四山乱云合，孤艇深烟中”，营造出一种幽远、孤寂、浩渺的意境。主题思想上，既包含对严又陵的尊崇，也有对历史、对文化传承的思考，从对儒法等思想流派的发展，到对严又陵的肯定，展现了一种跨越时空的文化关照。
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