集雅诗二十首许由
明 · 郭之奇 · 五言
原文
陜州隐士野,杭州隐士逋。
野人不求达,逋客不荣趋。
野居傍东郊,逋薮结西湖。
精苦诗常有,封禅书本无。
野人召不起,野居天子图。
逋客闻其名,逋薮山不孤。
同时称二隐,百世起诸懦。
如何种左谏,东西日在涂。
译文 / 白话释义
陕州有隐士魏野,杭州有隐士林逋。魏野不追求显达,林逋不趋附荣华。魏野居住在东郊附近,林逋在西湖边结庐。他们精心刻苦作诗常有佳作,根本没有封禅书之类邀功之作。魏野不应召出仕,天子把他的野居画图留存。林逋客居之处,因为他的声名,山林也不显得孤独。他们同时被称为两位隐士,数百年来激励起众多懦弱之人。可是为什么种放(曾任左谏议大夫),整天东西奔波在仕途之途呢?
注释
古代地名。;指隐士。;逋,逃亡、隐逸;薮,湖泽的通称。这里指林逋隐逸之处。;古代帝王到泰山祭祀天地的文章,这里暗指追求功名利禄的邀功之作。;不应朝廷的征召,指不出来做官。
赏析
这首诗运用了对比的手法。前八句通过对魏野和林逋这两位隐士的描述,从居住之地、不求显达、不趋荣华、精于作诗等方面展现出隐士的高洁形象。如“野人不求达,逋客不荣趋”直接点明他们远离名利的态度。在意境上,描绘出魏野居住的东郊和林逋结庐的西湖那种宁静清幽的隐居环境,烘托出隐士的超凡脱俗。在情感表达上,诗人对两位隐士充满了敬重和赞美,“同时称二隐,百世起诸懦”体现出诗人认为他们的高洁品行足以激励后人。而最后两句突然提及种放,与前面两位隐士形成鲜明对比,种放奔波于仕途,诗人以反问的语气表达出对这种行为的不解或者说不屑,更加突出了对隐士的推崇,也暗示了诗人自身对隐士生活或者隐士精神的向往。
主题与意象
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