己酉乱后寄常州使君姪四首 其四

宋 · 汪藻 · 五言律诗

原文
春到花仍笑,时危笛自哀
平城隆准去,瓜步佛貍来
地下皆冤肉,人间半刦灰
只今衰泪眼,那得向君开
译文 / 白话释义

春天到了花朵依旧含笑,时世危难笛声自然悲哀。当年刘邦在平城摆脱匈奴围困离去,后来佛狸(拓跋焘)饮马长江兵至瓜步。地下到处都是含冤而死之人的尸骨,人间大半都成了劫后的灰烬。如今我满是哀伤的泪眼,哪里能够向着您睁开啊。

注释

高鼻梁,这里指汉高祖刘邦。《史记·高祖本纪》记载‘高祖为人,隆准而龙颜’。;bì lí,北魏太武帝拓跋焘的小名。;jié,同‘劫’,灾难的意思。;指冤死者的尸骨,表达出战争中无辜丧生之人的悲惨。

赏析

从文学手法上看,首联采用了对比的手法,‘春到花仍笑’描绘出春天到来花朵绽放的美好景象,而‘时危笛自哀’则以哀笛点明时世的危难,一喜一悲,形成鲜明的对照。颔联运用典故,‘平城隆准去’回顾汉高祖刘邦平城之围的历史事件,‘瓜步佛貍来’提及拓跋焘饮马长江的史实,通过这两个典故,深刻地反映出战争的频繁和局势的动荡不安。在情感表达方面,诗中弥漫着深沉的悲哀与绝望,颈联‘地下皆冤肉,人间半刦灰’生动地写出战争造成的生灵涂炭,死亡无数,到处都是冤死之人,人间如同经历了大劫后的废墟,这种惨状的描述表达出诗人对战争的痛恨。在意境营造上,诗中勾勒出一幅凄惨、悲怆的画面,春天的花笑与哀怨的笛声、地下的冤肉与人间的劫灰等景象相互交织,共同营造出一种荒凉、悲惨的意境。主题思想上,此诗深刻地反映了战争给社会带来的巨大灾难,表达出诗人对战乱的悲痛与对和平的渴望。

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