寄赠庐山人
清 · 李宪噩 · 五言律诗
原文
高隐庐峰下,终朝理素琴。
客留春夜坐,诗对晓山吟。
野墅养幽性,涧泉清道心。
何时策藜杖,云外远相寻。
译文 / 白话释义
高高地隐居在庐山山峰之下,整天弹奏不加装饰的琴。客人留下来在春夜对坐,作诗对着清晨的山峦吟诵。郊野的庐舍涵养幽远的性情,山涧的泉水使求道之心清澈。什么时候拄着藜杖,到那高远的云外去寻访你呢。
注释
不加装饰的琴。素,本色,白色,这里表示质朴、不加修饰。;郊野的庐舍。墅,本意为田庐,村舍。;幽远的性情。幽,表示幽静、深远。;这里指求道之心,一种超尘脱俗、清净的心境。;用藜的老茎做的手杖。藜,一种植物。
赏析
从文学手法上看,此诗首联通过‘高隐’直接点明人物的隐士身份,‘终朝理素琴’描写庐山人的日常活动,以简笔勾勒出庐山人的高雅形象。颔联‘客留春夜坐,诗对晓山吟’采用对仗工整的句式,从待客和吟诗两个方面进一步展现庐山人的生活情状,一静一动,富有画面感。颈联‘野墅养幽性,涧泉清道心’,运用借景抒情的手法,借野墅、涧泉等清幽的景物,来烘托出庐山人超尘脱俗的幽远性情和清净的求道之心。情感表达上,全诗充满了对庐山人的倾慕与向往之情。在意境营造方面,诗中描绘出庐山之下野墅、涧泉、晓山等宁静清幽的景象,营造出一种超凡脱俗、静谧雅致的意境。主题思想主要是表达对隐居生活的向往以及对庐山隐士的敬重与向往与之结交的愿望。
主题与意象
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