寄赠潘氏积善堂

如今像古代孟尝君那样仗义疏财的人很少见了，没想到近来看到了像郑公那样仁义的地方。施舍钱财就像布金之地已能建成祇树给孤独园一样，乐善好施之人就像救济了翳桑饿人的赵盾一样。潘氏家族的人身享九十岁高寿的福分，眼看到家族五代子孙昌盛。上天有耳朵一直在倾听，路上立着多少德行的碑碣啊。

孟尝君，战国四公子之一，以好客养士著称，这里指代仗义疏财之人。；东汉时为纪念郑玄而命名的地方，郑玄是大儒，此处代指充满仁义道德的地方。；源于佛教故事，传说给孤独长者欲购祇陀太子园林建立精舍供养佛陀，太子戏言若能以黄金布满地便相赠，长者果然这样做了，后用以表示诚心诚意的施舍。；祇树给孤独园，是释迦牟尼去舍卫国说法时与僧徒停居之处。；用箪盛饭。出自《左传·宣公二年》，晋灵公派刺客刺杀赵盾，刺客见赵盾是忠臣不忍下手，又因自己未能完成任务而自杀，赵盾知道后，叹曰：‘不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。’于是‘使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。’这里表示救济他人。；古地名。春秋晋灵公时，赵盾曾在此地救济过一个饿人。；高寿。耆，qí，年老，六十曰耆。

从文学手法来看，首联运用对比，将当今缺少像孟尝那样仗义之人与近见如郑公般仁义之处作对比，引起读者兴趣。颔联使用典故，‘布金’‘祇树’的典故以及‘箪食’‘翳桑’的典故，增强了诗歌的文化底蕴和内涵，生动地描绘出潘氏积善堂的善举如同这些典故中的善举一样。颈联通过描写潘氏家族的长寿和子孙昌盛，直接体现积善带来的福泽，从侧面烘托出积善堂积善的意义。尾联以天公作结，说上天在听着，路上有很多德行碑碣，这是对潘氏积善堂善举的一种高度肯定，升华了主题。在情感表达上，充满了对潘氏积善堂的赞美之情。在意境上，构建出一种充满善德、福泽深厚的氛围。主题思想围绕着赞美潘氏积善堂的积善之举以及善有善报展开。