举第三子韩孟郁辱赠诗赋得排律十韵酬之

明 · 邓云霄 · 七言

原文
金门待诏竟何如,吏隐馀闲得弄雏。
丽日莺花宜缓带,春风闺闼有悬弧。
征兰岂叶熊罴梦,剪朆聊同豚犬呼。
骨相未逢僧宝志,清芬谁拟谢封胡。
琴书世业欣堪托,戈印勋名敢浪图。
且命芳尊邀上客,更催歌鸟劝提壶。
筵前汤饼随燕俗,诗里琼瑶映锦襦。
逸调云翔丹穴凤,仙声掌动紫渊珠。
杜陵虚羡徐卿美,陶令应嗟众子愚。
凡鸟他年迎吕驾,题门肯入敝庐无?
译文 / 白话释义

在金门等待诏令到底怎么样呢?做个小吏,忙里偷闲得以逗弄幼儿。明媚的阳光下莺啼花开适宜宽松衣带悠闲度日,春风吹进内室家中有孩子诞生。生儿子哪里就契合了古人梦熊罴得子的吉兆,剪掉胎发就暂且当作平凡孩子来称呼。相貌上没有遇到像宝志那样能预见未来的高僧,清雅的品德谁能比得上谢韶(封胡)呢。琴书的家族事业欣幸能够有所托付,对于战功和官印的功勋名声怎敢随意谋求。暂且让美酒邀请贵宾,再催促鸟儿啼鸣仿佛劝人饮酒。筵席前按照燕地习俗吃汤饼,赠诗如同美玉辉映锦袄。高雅的格调像丹穴的凤凰在云中飞翔,美妙的诗声像紫渊珠在手掌中滚动。杜甫徒然羡慕徐卿儿子的美好,陶渊明应该会感叹自己几个儿子的愚笨。平凡的我他日迎候您的到来,您肯进入我的寒舍吗?

注释

内室,这里指家中。;古人将怀孕生子称为征兰,出自《左传·宣公三年》。;古人以梦熊罴为生男的征兆,出自《诗经·小雅·斯干》。;剪掉婴儿的胎发,是古时的一种习俗。;猪和狗,常用来谦称自己的儿子。;南朝齐梁时的高僧,据说能预知未来之事。;谢韶,字封胡,东晋谢家子弟,以才学品德著称。;一种面食,古代习俗生孩子后要吃汤饼。;传说中丹穴山的凤凰,象征祥瑞美好。;紫渊中的宝珠,用来形容珍贵美好之物,这里形容友人赠诗的美妙。;指杜甫,杜甫祖籍杜陵。;杜甫诗中的人物,有美好的儿子。;指陶渊明,曾任彭泽令。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了大量的典故,如‘熊罴梦’‘僧宝志’‘谢封胡’等,使得诗歌富有文化底蕴,内涵更加丰富。在情感表达方面,诗人既有得子的欣喜之情,又透露出一种闲适淡然的生活态度。对于儿子的未来,既有期许,又不刻意强求功名。在意境营造上,通过‘丽日莺花’‘春风闺闼’等描绘出一种温馨、和美的家庭氛围。主题思想围绕着新生命的诞生展开,既有对儿子的喜爱,又有对家族传承、朋友情谊的思考。诗中的对仗工整,如‘征兰岂叶熊罴梦,剪朆聊同豚犬呼’等,展现了诗人的文学功底。同时,以酬答友人赠诗的方式来表达自己的复杂情感,在情感交流和诗歌唱和之间建立起一种微妙的联系。

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