居无屋
宋 · 李光 · 五言
原文
处世若传舍,吾生聊托宿。
志士守蜗庐,幽人卧空谷。
君看汉梁董,日享万钟禄。
华榱庇千间,子孙无托足。
海南吾欲老,是处堪卜筑。
结庵傍松林,开牖面修竹。
野老日往来,席地有棋局。
俯仰天地宽,莫叹居无屋。
译文 / 白话释义
人生在世就像住在旅舍一样,我的一生也只是暂且借宿。有志之士安守狭小的居所,隐士居住在空旷的山谷。您看汉代的梁冀、董贤,每天享受着优厚的俸禄。华丽的屋椽庇荫着千间房屋,可子孙却没有安身之地。我想要在海南度过晚年,这里到处都可以建造房屋。靠着松林建造庵舍,打开窗户面对着修长的竹子。村野老人每天来来往往,就地就可以有棋局。抬头低头之间天地宽广,不要叹息没有自己的房屋。
注释
古时供行人休息住宿的处所。;狭小如蜗牛壳的房子,多形容简陋的居处。;cuī,雕绘文采的屋椽,形容房屋的华丽。;丰厚的俸禄。锺,古代量器。;择地建筑住宅,即定居之意。;yǒu,窗户。
赏析
这首诗在文学手法上,开篇以‘处世若传舍,吾生聊托宿’用比喻手法,把人生比作旅舍中的暂宿,形象地写出人生的漂泊之感。‘志士守蜗庐,幽人卧空谷。君看汉梁董,日享万锺禄。华榱庇千间,子孙无托足。’使用对比手法,将志士、幽人的简朴居所与梁董二人的奢华生活及子孙的落魄相对比,深刻地揭示出物质的丰富并不能带来长久的安稳。在情感表达方面,既有对简朴生活的安然自适,如描写自己想要在海南结庵傍松林的生活,又有对世事无常的感慨,借梁董之事表达富贵难以长久的喟叹。在意境营造上,‘结庵傍松林,开牖面修竹。野老日往来,席地有棋局。’描绘出一幅清幽、闲适的田园生活画卷,松竹环绕、与野老对弈,充满了宁静致远的氛围。主题思想上,表达了对简单生活的向往,看淡物质追求,强调内心安然于天地间,不必执着于居有华屋的观念。
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