聚星堂

宋 · 牟???? · 五言

原文
建武重名节,狂奴态犹故
客星复何事,一夕感干度
风声激末造,骈首死党锢
而五百里内,乃有贤人聚
行行望德星,高阳里中去
德隆则星晷,时网不足与
元气之所全,政在簪盍处
乃知忠贤类,天每下其顾
二老甘隠沦,四海起尊慕
有如子孙行,已是廊庙具
深期任世道,相期扶国步
皇路方险岩,倾辀当急赴
赤手徒捧块,讵障奔流怒
濡迹本捄时,其忍诿诸数
事盖有至难,竟乖天所付
汝南榜堂皇,考亭绘缣素
室有聚星事,四远竞传布
老眼苦昏暗,见画如隔雾
卷还坐太息,冰炭扰百虑
译文 / 白话释义

东汉建武年间重视名节,狂傲之士依然故我。客星到底因为何事,一夜感动了朝廷。风声在末世激烈,党人被一并囚禁。然而在五百里范围内,竟有贤人相聚。一路行去仰望德星,朝着高阳里而去。德行隆盛则星象显耀,时政法网不足以与之相提并论。元气得以保全之处,正在于贤士汇聚之处。于是知道忠贤之类人物,上天常常眷顾。两位老人甘心隐居,四海之内都对他们敬重仰慕。就像子孙的品行,已经是朝廷的良才。深切期望担当世道,相互期许扶持国运。皇家的道路正艰险,车子倾倒应当急忙奔赴救援。空手只能捧着土块,怎能阻挡奔腾的洪流的愤怒。涉足尘世本是救世,怎能忍心推诿于命运。事情大概有极难之处,最终违背了上天的托付。汝南将此事写于堂前显著之处,考亭把它画在绢帛之上。室内有聚星的事迹,四方远方竞相传扬。老眼昏花,看画如同隔着浓雾。卷起画来坐而叹息,内心冰炭交加忧虑百端。

注释

指头靠着头,并排。;古代指禁止某些政治上的朋党参政的现象。;犹星斗;星命与日晷。喻时光。这里指星象。;《易·豫》:‘勿疑,朋盍簪。’ 朱熹 本义:‘然又当至诚不疑,则朋类合而从之矣。’后因以‘簪盍’谓朋友相聚。;即‘隐沦’,隐居。;指能担负国家重任的栋梁之材。廊庙,指朝廷。;翻倒的车。辀(zhōu),车辕。;停留,驻足。;古同‘救’,拯救。(jiù);岂,怎。(jù)

赏析

这首诗在意境上,营造出一种深沉、感慨的氛围,从对历史人物和事件的回顾,延伸到对贤才济世的期待以及面对艰难世事的无奈,如‘赤手徒捧块,讵障奔流怒’,用空手捧土块难挡洪流的汹涌来比喻贤才在艰难国运面前的无力感,意境苍凉而壮阔。在写作手法上,运用了用典的手法,如‘建武重名节,狂奴态犹故’,引用东汉建武时期的典故,以古喻今。同时有叙述与抒情相结合,先叙述聚星堂相关的故事、贤人的德行等,进而表达自己的情感。情感表达丰富而复杂,既有对忠贤的敬重仰慕,如‘二老甘隠沦,四海起尊慕’,又有对世事艰难、贤才不得施展的愤懑与无奈,像诗的后半部分多句都体现出面对国运倾颓却无力回天的无奈。主题思想上,通过对聚星堂故事的阐述,表达了对贤才的期许、对世道国运的关注以及对命运弄人的感慨。

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