康园夫子艳歌行

现代 · 张海鸥 · 七言

原文
昨夜紫荆发新枝
康园夫子咏葩诗
无端梦入芙蓉浦,乍起东风吹绉池
尘世久叹风怀渺,又见弟子影从师
已惯流年无再少,孰料人生自是有情痴
回首浮生六十年
艰难苦恨总联绵
中年痛洒安仁泪,情殇沧海与巫山
唯将赤诚育桃李,不辞积劳衰病卧杏坛
弟子络绎怜病榻,中有一人泪如泉
玉颜花貌名金凤,愿续鸳梦许忘年
鸳梦固怡心
夫子却沉吟
执教四十载,循循儒道醇
微生岂敢师生恋,十载尚忆结发衾
家徒四壁唯书卷,闲云孤鹤最天真
况我白发纷如雪,忍误怀馨垂袖人
康园春色温
金凤夜叩门
夫子之言虽大道,何妨才子遇佳人
道德文章重知己,饮食男女贵真纯
君不见,雎鸠关关榕树颠
兔丝女萝久缠绵
君不见,名士自古轻名教,花落花开任自然
天恩切切君须会,莫负齐眉举案缘
此情此意动心扉
执子之手入鸾帷
休道秋风生渭水,洞房缱绻春又回
春又回,竞芳菲
日日诗书送落晖
恩爱欢情逐岁月,马岗顶上燕双飞
燕双飞,绕翠薇
无奈天意忽变又生悲
蓬莱方觉失仙子,帝遣巫阳召凤归
来如春雨去流星
康园夫子泪朦胧
虽知此别终难免,毕竟人间未了情
君今乘鹤翩翩去,谁顾哀哀寂寞鸿
从此落花人独立,秋风夜雨听梧桐
长羡天上云,长慕海上风
若得此身随君去,愿作白云愿作风
译文 / 白话释义

昨晚紫荆树长出了新的枝条。康园的夫子创作了赞美花朵的诗。无缘无故地梦到进入了芙蓉浦,突然刮起的东风吹皱了池塘的水面。在尘世中长久地感叹情怀渺茫,又看到弟子的身影跟随着老师。已经习惯了流年不能再年少,谁料人生本来就有痴情。回首过去的六十年人生。艰难痛苦的怨恨总是连绵不断。中年时悲痛地流下了安仁那样的眼泪,在沧海和巫山之间经历了感情的创伤。只是将赤诚之心用来培育桃李,不辞辛劳地在杏坛上积劳成疾卧病在床。弟子们络绎不绝地怜惜病榻,其中有一个人流泪如泉。有着玉一般容颜花一般容貌名叫金凤的女子,希望延续鸳鸯梦并忘记年龄的差异。鸳鸯梦固然让人愉悦心情,夫子却在沉吟。执教已经四十年,遵循着温和的儒家之道。卑微的生命怎敢有师生恋,十年间还铭记着结发时的被褥。家中只有四面墙壁和书籍,像闲云孤鹤一样最为天真。况且我已经白发纷纷像雪一样,怎能忍心耽误怀有芬芳的垂袖之人。康园的春色温和。金凤在夜晚叩响了门。夫子的话虽然是大道,又何妨才子遇到佳人。道德文章看重知己,饮食男女注重纯真。你没有看到,雎鸠在榕树的顶端关关和鸣。兔丝和女萝长久地相互缠绕。你没有看到,名士自古以来就轻视名教,花开花落任由自然。上天的恩情恳切需要领会,不要辜负了相敬如宾的缘分。这种情感这种心意打动了心扉。拉着你的手进入了鸾帐。不要说秋风在渭水边兴起,洞房中的情意缠绵又迎来了春天。春天又回来了,竞相展现芳菲。每天用诗书送走落日的余晖。恩爱欢情随着岁月流逝,在马岗顶上像燕子一样成双成对地飞翔。燕子成双成对,环绕着翠绿的紫薇。无奈天意突然变化又生出悲哀。在蓬莱才觉得失去了仙子,天帝派遣巫阳召她回去。来的时候像春雨,去的时候像流星。康园的夫子泪水朦胧。虽然知道这次分别终究难以避免,毕竟人间还有未了的情。你如今乘着仙鹤翩翩离去,谁来照顾哀伤寂寞的鸿雁。从此落花旁一人独自站立,秋风和夜雨中聆听着梧桐的声音。常常羡慕天上的云,常常仰慕海上的风。如果能让这身体跟随你而去,愿意化作白云愿意化作风。

注释

一种植物,常被视为家庭和美、骨肉情深的象征。;花,这里指花朵。;长满芙蓉的水边,常被用来象征美好的意境。;情怀、风度,多指人的情感和气质。;西晋文学家潘岳,字安仁,他在《悼亡诗》中表达了对亡妻的悲痛之情,后世遂以‘安仁泪’指代悼念亡故亲人的泪水。;一种水鸟,《诗经·关雎》中以雎鸠的和鸣起兴,表达男女爱慕之情,常被用来象征爱情。;兔丝和女萝都是植物,常被用来比喻夫妻或男女之间的依附关系。兔丝是菟丝子,女萝是松萝,它们缠绕在一起生长,象征着相互依存。;形容夫妻相敬如宾,互敬互爱。东汉梁鸿的妻子孟光给丈夫送饭时,总是把托盘举得跟眉毛一样高,以示敬重。;绣有鸾鸟图案的帐幕,常被用来象征婚姻的美满。鸾是中国古代传说中的神鸟,象征着吉祥和美好。

赏析

此诗意境优美,情感真挚。从文学手法上看,运用了大量的典故,如‘安仁泪’‘雎鸠关关’等,增加了诗歌的文化内涵。情感表达细腻而深沉,既有对桃李的赤诚奉献,又有对金凤的深情眷恋,在儒家之道与儿女情长之间徘徊,展现出夫子复杂的内心世界。意境营造上,通过康园的春色、芙蓉浦等场景,营造出一种浪漫而又略带忧伤的氛围。主题思想上,既体现了儒家的道德观念,又突出了人性中的真情实感,是一首情感与哲理交融的佳作。

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