客司即事四首

不要空自嗟叹那肘后的众多药方，自从经历过许多磨难就如同成为医家。只要如夔那样恭敬地行走并且口含鸡舌香（上朝），依旧守着自己狭小的居处远离那些小人。

原指道路曲折难行，这里喻指经历许多挫折磨难。常用来形容人生道路的坎坷，出自《汉书·王尊传》中的‘王阳为益州刺史，行部至邛郲九折阪，叹曰：“奉先人遗体，奈何数乘此险！”后以病去。及尊为刺史，至其阪，问吏曰：“此非王阳所畏道邪？”吏对曰：“是。”尊叱其驭曰：“驱之！王阳为孝子，王尊为忠臣。”’；:夔是古代传说中的一种独脚兽，夔步表示谨慎、恭敬的脚步姿态，多用来形容人的行为举止谨慎小心。；即鸡舌香，古代尚书郎奏事答对时，要口含鸡舌香以去口臭，这里指代上朝等正式的朝廷活动或者遵循朝廷的规范等。；本义是蜗牛居住的地方，常用来形容狭小简陋的居处。；比喻小人的谗言或奸诈手段，有远离小人的意思。

从文学手法上看，首句‘肘后诸方莫漫嗟’起笔不凡，‘肘后诸方’这一意象的引入，给人一种神秘而富有学识之感。‘莫漫嗟’则是一种直接的情感表达，似在告诫自己或他人不要无端嗟叹。‘自从九折当医家’运用了比喻的手法，将经历九折（喻指经历许多挫折磨难）比作成为医家，暗示在经历种种后获得了某种成长或者见识。颔联‘但随夔步含鸡舌，还守蜗居远鼠牙’对仗工整，‘夔步’和‘蜗居’、‘鸡舌’和‘鼠牙’分别相对。‘夔步’体现出一种谨慎恭敬的姿态，‘含鸡舌’有着上朝等特定的文化含义，展现出对仕途或者某种规范的遵循；‘蜗居’描绘出居住环境的狭小简陋，‘远鼠牙’则是表达远离小人的愿望，通过这两句将自身的行为准则和生活态度表现出来，表达出一种既坚守正道又安于现状、远离小人的复杂情感，意境上给人一种略显压抑但又坚定的感觉，主题思想围绕着个人在仕途或生活中的感悟与坚守。