崆峒山

崆峒山高耸直立，充塞天地之间，道家的祥瑞之气聚集。山脉的根源在太华山附近靠近昆仑山。老虎熟习人的习性，让人怀疑它是仙佛化身。仙鹤自夸从远古开始就教养子孙。它的气势仿佛呼吸之间就能撼动九重天上的北斗星，山径盘旋曲折像要撞碎西门。要是广成子的石室能够借来一用的话，就不要嘲笑我这个被尘世劳役身形的愚钝之人了。

山名，在中国甘肃省。；1. 正气。2. 超凡脱俗的气质。这里指崆峒山充满道家的祥瑞之气。；聚集。；华山，为五岳中的西岳。；熟练、文雅，这里是熟悉、熟习的意思。；夸耀。；广成子，传说中的仙人，曾在崆峒山的石室中修道。；使身体劳累。；佛教语，谓根机愚钝，不能领悟佛法。这里是诗人自嘲自己愚钝。

从文学手法上看，首联运用夸张手法，‘矗地弥天’写出崆峒山的雄伟高大，气势非凡，且通过点明其与太华、昆仑的脉源关系，暗示出崆峒山的不凡地位。颔联将虎‘娴人性’、鹤‘诩皇初’，采用拟人的手法，赋予虎和鹤以人的神态和行为，新奇而生动地展现出崆峒山的神秘气息，仿佛这里的生灵都带有超凡脱俗之感。颈联‘呼吸九重摇北斗，盘回一线碎西门’则是运用夸张和想象，将崆峒山的高大险峻描写到极致，其高耸似乎能与北斗星相触，山径的曲折回环仿佛具有强大的冲击力。尾联以广成石室作结，借用典故，表达出诗人对崆峒山所蕴含的道家文化的向往，以及对自身处于尘世劳形的自嘲。在情感表达上，全诗流露出对崆峒山的崇敬与向往之情，既有对其雄伟险峻的惊叹，又有对山中神秘的仙佛气息的向往。在意境营造上，通过对崆峒山的虎、鹤、山势等描写，构建出一个雄伟、神秘、超凡脱俗的仙境氛围。主题思想围绕着对崆峒山的描写与赞美，同时也表达了对道家文化的向往。