口号二首

经历流离后有幸等到归来的时候，关上简陋的家门厌弃世间的尘俗。告诉孩子们不要自我轻视，自古以来遭受灾难的人正有许多。

因灾荒战乱而流转离散。如《诗经·大雅·荡》中‘人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。’描述的就是动荡流离的社会状态。；横木为门，指简陋的房屋。《诗经·陈风·衡门》有‘衡门之下，可以栖迟。’表达的是一种安于简陋居所的态度。；泛指晚辈。在古文中常用来指代年轻的一代，如‘尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。’

从文学手法上看，首句‘流离已幸得归辰’直接叙述自身经历，简洁地交代了曾经的流离失所与如今幸运归返的状态，这种直白的叙事为下文的情感抒发奠定了基础。‘闭上衡门厌世尘’中‘衡门’一词的使用，增添了一种质朴、归隐之感，同时‘厌世尘’直白地表达出对世俗的厌恶情绪。在情感表达方面，诗人通过自身的经历流露出一种劫后余生后的厌世之感，但又在诗的后两句转向对晚辈的告诫，‘为语儿曹休自薄’，以长辈的口吻劝诫孩子们，情感变得积极向上，从消极的厌世到积极地鼓励后人，有一种情感的转换。在意境营造上，前两句描绘出一种闭门谢世的画面，有孤寂、厌世的氛围。主题思想围绕着经历磨难后的人生感悟以及对后人的劝诫展开，既包含了对自身经历的感慨，也有着对晚辈的期待与鼓励。