口占赠周子二首 其一
现代 · 陈永正 · 五言
原文
有告如不闻,有秽如不见
蠢蠢满座前,一一何劳辩
扬之益其骄,抑之结其怨
无理容取闹,拔刃则稍劝
未用愤愤然,师道减半寸
丘轲亦罪人,我辈安足论
端坐夫子席,好梦周公旦
译文 / 白话释义
听到告知就像没听到一样,看到污秽就像没看到一样。愚笨的人满满地坐在面前,一个个又何必去费力分辨呢。宣扬他们会增加他们的骄横,压制他们会结下他们的怨恨。没有道理的人允许他们吵闹,拔出刀剑(用武力)就稍微能劝止他们。不必愤怒不已,师道就会减少半寸。孔子、孟子也被视为罪人,我们这些人又哪里值得谈论呢。端坐在夫子的席位上,做着周公旦那样的好梦。
注释
即兴作诗文,不打草稿,随口吟诵出来。;愚笨、迟钝的样子,形容那些无理取闹之人。;宣扬他们会使他们更加骄横,‘扬’指宣扬,‘益’是增加、助长的意思,‘骄’即骄横。;压制他们会使他们结下怨恨,‘抑’是压制、抑制的意思,‘结’是结成、结下,‘怨’为怨恨。
赏析
这首诗运用了对比的写作手法,如‘扬之益其骄,抑之结其怨’,通过对宣扬和压制的不同结果的对比,深刻地揭示了人性的复杂。情感表达上,既有对世俗中那些无理取闹之人的无奈,又有对自身师道尊严受损的感慨,同时也流露出一种无奈之下的自我安慰,如‘端坐夫子席,好梦周公旦’。意境营造上,以一种看似超脱的态度面对世俗的纷扰,营造出一种内心的宁静与无奈交织的氛围。从主题思想来看,主要探讨了在复杂的社会环境中,师道的坚守与无奈,以及对世俗之人的看法和态度。
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