昆明池神马歌

近代 · 袁嘉谷 · 七言

原文
昆明池水深潜龙,腾作神马光熊熊
一马张口嘶金风,一马履水履山同
后出二马尤英雄,四蹄竟欲飞青空
猗欤盛时东汉章帝元和中,有吏王追治慕古文翁
汉天子曰汝公忠,五马太守功汝功
太守莅滇儒教崇,敢将邹鲁之化化蛮賨
学校如林士如丛,书声震动龙王宫
龙宫龙马精神通,曾负河图出河启鸿蒙
中州文已昌,儒宗何妨南徙滇水开愚蒙
一跃池上波汹汹,前者逐电后者奔长虹
黑者烟黯赤者朝霞红
叠叠驰骋斗牛冲
云中君亦俯相从,欲施羁络不可踪
峨峨百尺太华峰,恨无王良作良工
良工神马倘相遇,一鼓作气踏尽滇山以外诸伏戎
译文 / 白话释义

昆明池的水深潜藏着神龙,化作神马来光芒熊熊。一匹马张开嘴巴嘶鸣着金风,一匹马踏水踏山如同一体。后面出来的两匹马尤其英勇,四蹄竟然想要飞腾在青天之上。啊呀,那兴盛的时代是东汉章帝元和年间,有个官吏叫王追,他仰慕古代的文翁。汉天子说你忠诚为公,五马太守的功绩就是你的功绩。太守来到滇地崇尚儒家教育,敢于将邹鲁之地的教化传播给蛮人。学校如同树林,士人如同草丛,读书声震动了龙王宫。龙宫的龙马精神相通,曾经背负着河图从河中出来开启了鸿蒙。中原的文化已经昌盛,儒家宗师何妨向南迁徙到滇水来开启愚蒙。在池上一跃,水波汹涌,前面的马追逐着闪电,后面的马奔腾如长虹。黑色的马如烟般黯淡,红色的马如朝霞般鲜红。一匹匹地驰骋冲向斗牛星。云中君也俯身跟随,想要给它们系上缰绳却无法追踪。巍峨的百尺太华峰,遗憾的是没有王良这样的良工。如果良工与神马来相遇,一鼓作气踏遍滇山以外的各种敌人。

注释

潜藏在水中的龙,常用来比喻有才能而未显露的人或事物。在诗中象征着昆明池中的神龙。;叹词,表示赞美。用于句首,增强语气。;古代对西南少数民族的称呼。这里指滇地的少数民族。賨,古代西南少数民族所纳的一种赋税,也用以称这些少数民族。;古代传说中的善御马者。诗中借指能驾驭神马的良工,表达了对能掌控神马之人的期望。;潜伏的敌人。这里指滇山以外的各种敌对势力,体现了对边疆安宁的关注。

赏析

这首诗在文学手法上运用了丰富的想象,将昆明池的神马来去自如、驰骋天空的景象描绘得生动形象,如‘一马张口嘶金风,一马履水履山同’等句,通过对马的动作和神态的描写,展现出其非凡的气势。情感表达上,既有对东汉时期官员重视儒家教育、开启蛮地文明的赞美,如‘太守莅滇儒教崇,敢将邹鲁之化化蛮賨’,也有对神马来去无踪、难以驾驭的感慨,如‘云中君亦俯相从,欲施羁络不可踪’。意境营造上,描绘出了昆明池神马来去的壮阔画面,以及与中原文化相融合的氛围,让读者仿佛身临其境。主题思想上,强调了文化的传播和交流,以及对美好事物的向往和追求。

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