哭千山剩人法弟三首

向着鸰原的北方望去云雾浓重，古寺边的白草丛中松树挺立。万里之外谁能让尸体裹着马革归来，千山如今又号为熊峰。死在边疆并非我的本意，最终因才名被耽误实在可惜。知道辜负了你纵横的才略，我这白头之人吟唱悲歌又将何去何从。黑乌白鹄遍布乾坤，侠义之心和平和心境想要一同被谈论。至纯的性情自应被流放到极远之地，内心深深悲苦又何必怨恨中原。十年在膻腥之地的冰雪中报答先辈恩泽，以七刹的幢铃回应后代子孙。觉范和子卿最终都一死了之，只留下骸骨在关门让人凭吊。断舌不知哪一年能悟出世道人情，空荡的庭院里在六月回忆起超凡之人。徘徊在曾经走过的地方蛮烟依旧，想象着空山里边塞的新雪。匣中的恩书沾染着碧血，沙漠里遗留的鞋子只能对着黄尘拜祭。迎着风俯仰之间为自己的孤独格调感到惭愧，忧愁地对着秋日高空的白雁。

《诗·小雅·常棣》：‘脊令在原，兄弟急难。’后以‘鸰原’为兄弟的代称。；马皮，此处‘马革裹尸’表示英勇牺牲在战场。；椎和拂都是古代的兵器，这里代指才略。；指的是宋代僧人惠洪，这里是引用与法弟命运相似的人物。；指苏武，字子卿，借苏武的遭遇类比法弟。

从文学手法上看，此诗运用了借景抒情的手法，如‘鸰原北望雾云重，白草堆中古寺松’，通过描绘北望时云雾浓重、古寺松树的景象，渲染出一种凝重、凄凉的氛围。在情感表达方面，全诗充满了悲痛、惋惜和无奈之情。诗人对法弟的遭遇深感痛心，像‘死当边野非吾意，终误才名惜此宗’，表达出对法弟死在边野并非本意，且因才名被耽误的惋惜。在意境营造上，诗中构建了一种荒凉、孤寂、悲怆的意境，如提到的边野、断舌、蛮烟、塞雪等景象，将这种意境烘托得淋漓尽致。主题思想上则是对法弟的悼念以及对其遭遇的不平与感慨。