腊八日武陵山中送独露上人还雷峰参天然和尚

不知道是谁家在继续传唱着阿灯的曲调，新竹啊如今欣喜你又能如此（这里可能有深层寓意，新竹或许喻指独露上人有新生之力等）。寒霜迷漫在武陵山中让人难以分别，积雪冻结在高崖之上正好登山（这里暗示独露上人的行程虽有艰难但也充满希望等）。依从大义可笑那些如同狐鬼般的行径，栖息于幽阴之处感叹与蝶螟为朋（表达出对某些不良现象或众生相的态度）。凭借着敲响那警醒之鼓（毒鼓可象征佛法的警醒力量）向着云霄白日，一旦心安那么法也如同藤般可依（表示心定之后对佛法感悟的一种状态）。

接续、继承。在这里表示传承阿灯的曲唱。；竹林，泛指竹子。这里‘新篁’可能有特殊寓意。；山穴，也指峰峦。‘武岫’即武陵山的山峦。；木头鞋，泛指鞋。这里说雪冻玄崖正好登山，是一种对行程的想象。；螟虫，一种害虫。‘蝶螟朋’表示与不良之物为友。；佛教语，比喻佛法。敲响毒鼓象征用佛法警醒众人。

从文学手法上看，首联运用了借喻，‘新篁’可能是喻指独露上人，富有新意地引出所写之人。颔联通过描写山中的霜雪之景来烘托送别时的不舍与对独露上人行程的想象，情景交融，既写出了武陵山的寒冷景象，又暗示了独露上人行程的艰难以及他不畏艰难的品质。颈联中‘狐鬼垒’‘蝶螟朋’形成鲜明的意象对比，表达出对正义和非正义、正面和负面事物的态度，对仗工整，增强了诗歌的表现力。从情感表达来说，有对友人离别的不舍，也有对友人在佛法修行道路上的一种期许与鼓励。在意境营造上，整体营造出一种冷峻、深邃且带有禅意的意境，如霜雪之景，以及对狐鬼、蝶螟等的描述都增添了这种氛围。主题思想围绕着送别独露上人，在送别之中又融入了对佛法修行、世间百态的思考。