阆州太守以桃竹卭杖二物遗余宅仲而宅仲出以示仆喜而作诗

何曾远行万里到巴蜀之地，只是在杜甫诗中知晓桃竹。还说这九节的竹杖是供奉真仙之物，莫非邛山还有遗留的品种。平生很少见到这两样东西，谁能陪伴安慰我这幽居孤独之人呢。忽然像苍龙渡海飞至眼前，夭矫地在面前对峙如同双玉。江心的石竹以坚刚自夸，摩挲时似有紫焰生出寒光。孤独的竹杖气节高尚难以企及，外表虽似弯曲但内里正直。阆州太守得到它们不敢私藏，急忙派遣两位人士送来。余侯刚刚佩戴上太府的印章，六尺之躯刚健不凡。不需要御府赏赐灵寿杖，将要骑着金饰的马朝见天子。我这老人行动迟缓不值得一提，心中只有泉石如同病入膏肓。东吴本就是山水汇聚之地，心里虽想去但未能成行。定当呼唤客人一起穿上蜡屐，借您的竹杖姑且漫步一番。

地名，在今四川境内。；竹的一种，也称棕竹。；邛山产的竹制手杖。邛，qióng。；孤独。；形容姿态屈伸而有气势。；用手抚摸。；孤独的手杖。筇，qióng。；迟缓、行动缓慢的样子。窣，sū。；指难以治愈的病症，这里表示对泉石喜爱之深。；涂蜡的木屐，古人用于登山等。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘少陵诗中识桃竹’，借杜甫诗来引出桃竹，增添了诗歌的文化底蕴。在描写桃竹和邛杖时，通过‘夭矫当前峙双玉’‘摩挲紫焰生寒光’等句，从形态和触感等方面进行细致刻画，使所写之物形象生动。情感表达上，既有得到桃竹和邛杖的惊喜，如‘忽然渡海飞苍龙，夭矫当前峙双玉’表达出意外之喜，又有对自身孤独幽居的感慨，像‘平生二物几到眼，谁与周旋慰幽独’。在意境营造方面，诗中描绘出桃竹和邛杖的不凡姿态，营造出一种高雅、清幽的意境。主题思想上，围绕桃竹和邛杖展开，既表达了对这两件物品的喜爱，也流露出诗人对山水的向往和自身的闲情逸致。