兰玉轩为刘世亨题
明 · 陈昌 · 五言
原文
种花须种兰,兰香颇清远
采采被菉葹,安能浼幽艳
种树须种玉,玉性颇温润
抵鹊奚足多,连城价难论
玉可藉旒缫,兰可充佩帏
所以古君子,比德良自宜
译文 / 白话释义
种植花卉就应该种兰花,兰花的香气非常清幽淡远。那些杂乱丛生的恶草,怎能玷污兰花清幽艳丽的姿态呢。栽种树木就应该种玉树,玉的品性非常温和柔润。那些用来投掷喜鹊的玉石怎么值得称赞呢,(真正的玉)价值连城难以估量。玉可以用来制作皇冠垂饰,兰可以用来充实佩戴的香囊。所以古代的君子,用它们来类比美好的品德实在是恰当的。
注释
众多的样子,这里指恶草生长茂盛。;覆盖,这里表示恶草与兰生长在一起的状态。;两种草名,即荩草和苍耳,常被视为恶草。;玷污。;用玉石投掷喜鹊,指价值不高的玉石。;皇冠上的垂饰,这里指玉可用来制作这类高贵的装饰品。;佩戴的香囊之类,这里指兰可用于香囊之中。
赏析
这首诗在意境上营造出一种高洁、清幽的氛围。以兰香清远、玉性温润来描绘出兰与玉的美好特质,从而构建出一种高雅圣洁的意境。在写作手法上,运用比兴手法,先言兰玉的美好,如‘种花须种兰,兰香颇清远’‘种树须种玉,玉性颇温润’,然后引出对君子品德的赞美,由物及人,过渡自然。情感表达上,诗人对兰和玉充满了赞美之情,这种赞美之情实则是对君子美好品德的向往与推崇,表达出一种积极向上、崇尚高洁品质的情感。主题思想上,通过对兰和玉的描述与赞美,强调古代君子以兰玉比德的合理性,传达出对君子品德的重视与推崇。
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