老子

明 · 释函是 · 五言

原文
精一而既邈,三代朴以漓。
尚闻周柱史,眷言守中规。
无欲妙常净,有欲核所依。
浮游浴玄虚,神物无相违。
久久返自然,颛致之循持。
古者垂衣裳,百姓冥是非。
运替文质殊,一揆成两岐。
仲尼叹犹龙,理穷拙言辞。
今日为长年,长年其糠秕。
大圣不可作,斯道犹近之。
译文 / 白话释义

精神专一(的境界)已经遥远,夏商周三代的质朴已经淡薄。还听闻周朝的柱下史(老子),念念不忘坚守中正的规矩。没有欲望就美妙而常保纯净,有欲望则有核心所依托。在玄虚之中浮游沐浴,精神与外物不相违背。长久之后返归自然,专心致力于遵循秉持(这种理念)。古时无为而治(垂衣裳而天下治),百姓懵懂于是非。时运交替文饰与质朴不同,同一准则却分成了两样。孔子赞叹(老子)犹如龙,道理穷尽难以用言辞表述。如今(人们)追求长寿,长寿(在老子看来)如同糠秕。伟大的圣人不能再生,这种大道却仍然接近(可以体悟)。

注释

指精神纯一,出自《尚书·大禹谟》‘人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中’,这里表示一种纯一、专一的精神境界。;朴,质朴;漓,淡薄。表示质朴已经变得淡薄。;柱下史的简称,为周秦时官名,老子曾为周柱下史,这里代指老子。;眷恋、顾念的样子。;核心,这里表示欲望所依托的核心内容。;形容道的玄远虚无,这里指一种空灵的境界。;颛,通‘专’,专心致力于。;原指垂衣拱手,无为而治,是一种上古的治世理念。;一个道理、准则。;分成两样,不同。;谷皮和瘪谷,比喻没有价值的东西。

赏析

从文学手法上看,全诗用典自然,如‘仲尼叹犹龙’,引用孔子对老子的赞叹,增强了作品的文化底蕴。在结构上,层层递进,先从老子思想中的‘精一’与三代质朴的关系说起,逐步深入到对老子思想核心如‘无欲’‘守中规’的阐述,再谈及这种思想在古与今的不同境遇。情感表达方面,对老子思想有着崇敬之情,通过古今对比,表达出对现代人们追求表面长寿而忽略老子大道的一种惋惜与感慨。在意境营造上,诗中‘浮游浴玄虚,神物无相违’等句营造出一种玄虚、空灵的意境,仿佛让人置身于老子思想中的那种深邃而玄妙的境界之中。主题思想围绕对老子思想的推崇、对其思想内涵的阐释以及对现代社会与老子思想背离现象的反思。

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