腊月九日以立雪程门试诸文学令各赋诗因成十二句

圣人的遗迹在三川之外，文化传承于洛水之东。那个人从哪里到来呢？今夜一同探讨学问。祥瑞的雪花连接着地轴，飞舞的雪花布满天空。寒冷来临难道能自己察觉吗？站立久了敬意更加浓厚。带着酒去嘲笑剔子（可能为典故人物，待考），吹奏笙乐鄙视马融（东汉经学家）。谁能知道见面之后，就好像沐浴在春风之中。

古人想象中的地轴，这里用以形容大雪连接天地的景象，出自《列子·汤问》‘折天柱，绝地维；故天倾西北，日月星辰就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。’后以坤轴代指大地。；从诗中语境推测为一典故人物，但具体情况不详，可能是一种行为不端之人，诗人带酒与其对比，以突出自己求道问学的真诚。；东汉时期著名经学家，这里诗人说‘吹笙陋马融’，应是用马融的典故来与自己所遇之人或者求道的情境作对比，具体内涵需结合更多背景知识深入探究。

从文学手法上看，首联‘圣迹三川外，斯文洛水东’采用了对仗的手法，点明地点，为下文的叙事与抒情奠定了文化底蕴浓厚的背景。颔联‘伊人何处至，问业此宵同’以问句引出与友人相聚探讨学问之事，简洁而生动。颈联‘瑞雪连坤轴，飞花满太空’描写雪景，意境宏大，通过‘连’‘满’二字生动地描绘出大雪纷飞、天地间一片苍茫的景象，且对仗工整。这里以雪景烘托出当时清冷的氛围，也暗示了求道问学的庄重严肃。尾联‘谁知一见后，浑似坐春风’运用了比喻的手法，将见到某人后的感觉比作沐浴春风，生动地表达出对所遇之人的钦佩、敬仰，从之前的恭敬求问，到最后如沐春风般的收获，情感过渡自然。整首诗在情感表达上，既有对学问的敬重，对一同探讨学问之人的期待与尊敬，又有交流后的愉悦满足。主题思想围绕着求学问道展开，表达了对文化传承者的敬重，以及求道过程中的收获与感悟。意境上，前半部分清冷而庄重，后半部分温暖而愉悦。