腊月十日奉迎大驾纪事二首
明 · 黄佐 · 七言
原文
奏凯欢呼大驾回,一时和气满燕台
端门日丽龙旗入,驰道风清凤吹来
九庙神灵真有托,百年文运定重开
都人此日瞻依切,共说君王有将才
铙歌鼙鼓尽天声,亭旆金缯载道迎
上将独乘千里骏,义儿多领四家兵
车悬虎豹知搜狝,架叠鲸鲵报武成
从此鼎彝书镇国,汉文徒幸亚夫营
译文 / 白话释义
奏着凯歌欢呼着皇帝车驾归来,一时间祥和之气充满燕京。端门阳光明媚龙旗进入,御道清风徐来如同凤凰携风而至。九庙的神灵终于有了依托,百年的文化气运必定重新开启。京都的百姓这一天殷切瞻仰依靠,都说君王具有将领的才能。 铙歌鼙鼓声响彻天际,亭台旗帜和金银布帛满道迎接。上将独自骑着千里马,义子们大多统领着四家的兵力。车上悬挂着虎豹显示出狩猎的成果,架上堆叠着鲸鲵表明武功已成。从此要将功绩铭刻在鼎彝上以镇国安邦,汉文帝空自到周亚夫的营中巡幸。
注释
本指帝王的宗庙。古时帝王立庙祭祀祖先,有太祖庙及三昭庙、三穆庙,共七庙。王莽增为祖庙五、亲庙四,共九庙。后泛指帝王的宗庙。;指文学的气运,也指科举应试的运气等。在这里可理解为国家的文化气运。;瞻仰依恃,表示对皇帝的崇敬和依靠之情。;:军中乐歌。传说黄帝、岐伯所作。汉乐府中属鼓吹曲。马上奏之,用以激励士气。也用于大驾出行和宴享功臣以及奏凯班师等场合。;古代军中所用的一种小鼓,汉以后亦名骑鼓。
赏析
从文学手法上看,首联‘奏凯欢呼大驾回,一时和气满燕台’运用了夸张的手法,‘和气满燕台’夸大了皇帝归来时的喜庆氛围。颔联‘端门日丽龙旗入,驰道风清凤吹来’对仗工整,‘端门’对‘驰道’,‘日丽’对‘风清’,‘龙旗入’对‘凤吹来’,通过描写景物来烘托皇帝归来的盛大场面。在情感表达方面,全诗洋溢着对君王的尊崇与赞颂之情,如‘都人此日瞻依切,共说君王有将才’直接表达百姓对君王将才的认可。在意境营造上,通过描绘阳光明媚、和风轻拂、龙旗飘扬等景象构建出一种宏伟、喜庆的意境。主题思想上,主要是对君王的歌功颂德,赞美君王的军事才能以及他的归来给国家带来的希望,包括对文化气运重新开启、国家安定的期望。
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