乐余东老歌
清 · 韩是升 · 七言
乐余镇的东老快乐不停，他所快乐的和常人不同。常人的快乐在于富贵，面前摆满食物罗列着珍馐。美丽的童子和艳丽的姬妾在左右排列，深居简出就像王侯一样。晨钟已经敲响夜漏将尽时美梦随之觉醒，白杨树萧瑟秋风飕飕作响。东老年少时饱食美食，把数顷水田留给祖先的田地。既遭受害虫又有水灾旱灾，向官府缴纳赋税不足增添烦恼忧愁。也曾带着书籍去求见权贵，就像苏秦的黑貂皮衣白白穿破。回来卖掉田产并且把笔收起，如同放下重担心中自在。出门只要能得到山水的乐趣，回到家中哪管妻儿的忧愁。名声的缰绳和利益的枷锁都抛掉，这样的自在洒脱是真的从容悠闲。出行遇到好的地方就停留，东西南北坐着竹轿或乘船。吟诗不像杜甫那样辛苦，直接抒发内心想法没有雕琢修饰。靠教书勉强避免受冻挨饿，除了一日三餐之外还有什么需求。在简陋的居室中有着如金石般的操守，颜回和原宪都是我的同类。吃饭留下余味让童子婢女吃饱，说话留下余地没有过错。庭院留下空地种植花草药材，脚下留下力气去攀登山丘。晚年余下的事情鼓起余下的兴致，快乐地在街头唱着击壤歌。
相等、齐等。；亦作“珍馐”，珍美的肴馔。；吃饱。；吃禾苗的两种害虫，比喻危害人民或国家的人，这里指遭受灾害。；卖。；掩埋，这里指收起笔不再使用。；妻子和儿女。；早饭和晚饭，泛指饮食。；过失、罪过。
这首诗通过将乐余东老与常人对比，塑造出一位超脱世俗、淡泊名利的老者形象。在文学手法上，采用对比的手法，如“常人之乐乐富贵”与东老的种种超脱行为对比，鲜明地突出东老的形象特点。情感表达上，诗人对东老充满敬佩与赞赏之情，通过描述东老的生活态度，表达出对这种不为名利所累、自在洒脱生活的向往。在意境营造方面，诗中既有对富贵之人生活的描述营造出的一种看似繁华实则虚空的意境，又有对东老简朴自在生活勾勒出的清新、旷达的意境。主题思想上，倡导一种远离名利、回归本心、享受自然与简单生活的理念。诗中列举东老的诸多事迹，从他年少时的经历到后来看透世事的转变，使人物形象更加丰满立体。
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