连云半山有村落,连云小学即其地。其石壁有滴泉,旧游尝掬饮于此,今尚依然

现代 · 卢青山 · 七言律诗

原文
参天古木不见日,连云小学在山隅
石窠犹滴千年水,一瞬重来面已须
数载思遁常有约,此间真可住身无
君看木斫城中去,不见水回山上趋
译文 / 白话释义

高耸入云的半山腰有村落,连云小学就在那个地方。那石壁上有滴下的泉水,以前游玩时曾经在这里捧水饮用,现在依然还是那样。参天的古木遮蔽了阳光,连云小学在山的角落。石头的凹处还滴着千年的水,一瞬间再次来到这里胡须已经变白了。数年一直想着归隐这里常常有约定,在这里真的可以安身没有?你看木头被砍运到城中去,却不见水回流到山上流去。

注释

高耸到空中,形容树木高大。出自《古诗十九首·西北有高楼》:‘交疏结绮窗,阿阁三重阶。上有弦歌声,音响一何悲!谁能为此曲?无乃杞梁妻。清商随风发,中曲正徘徊。一弹再三叹,慷慨有馀哀。不惜歌者苦,但伤知音稀。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。’;角落,旁边。如《诗经·鄘风·桑中》:‘爰采唐矣?沬之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。爰采麦矣?沬之北矣。云谁之思?美孟弋矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。爰采葑矣?沬之东矣。云谁之思?美孟庸矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。’这里指山的角落。;砍,劈。如《诗经·齐风·南山》:‘析薪如之何?匪斧不克。娶妻如之何?匪媒不得。既曰得止,曷又极止?’这里指将木头砍下来运到城中。;快走,奔跑。引申为趋向,朝着某个方向流动。如《庄子·逍遥游》:‘鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:‘我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?’适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!汤之问棘也是已。穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?’此小大之辩也。故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。’;极短的时间,片刻。如《赤壁赋》:‘客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。’这里表示时间短暂,一瞬间。

赏析

这首诗意境清幽,通过描绘半山腰的村落、滴泉、参天古木等景象,营造出一种静谧、悠远的氛围。写作手法上,运用了对比,如‘参天古木不见日’与‘一瞬重来面已须’的时间对比,以及‘君看木斫城中去,不见水回山上趋’的景物对比,深刻地表达了时光流逝和世事变迁的感慨。情感表达上,既有对过去游玩时的怀念,又有对如今再次来到此地的沧桑之感,同时也流露出对归隐生活的向往。主题思想上,以自然景物为线索,抒发了对时光、人生和自然的思考。

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