廉州何使君挽诗二首 其一

在廉州的何使君，曾经进入贤能之人的名册，如同在橘井之地得贤才之名，又在槐宫与才俊交游。他的姓名题刻在雁塔之上，所作文章也能达到瀛洲那样的高妙境界。他穷尽千年的典籍，一生博学，却只做了一州的长官。他心中的抱负最终没能得以施展，只能眼睁睁看着自己走向死亡。

传说苏仙公修仙得道仙去之前对母亲说：‘明年天下疾疫，庭中井水，檐边橘树，可以代养。井水一升，橘叶一枚，可疗一人。’后用‘橘井’为良药之典，这里代指贤才之地。；指古代外朝种植槐树，是三公之位的象征，这里代指贤能之人汇聚之处。；即雁塔，为唐代新科进士题名之处，这里表示何使君才华出众。雁，yàn。；传说中的海上仙山，多为仙人所居之处，这里表示文章境界高超。；古代用以书写的竹片，也指史册，这里指何使君饱读诗书，学富五车。；古代高官之车乘，这里代指官职，何使君虽有高才却仅居一州官职。；指死亡，用此表达何使君壮志未酬身先死的悲哀。

从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，‘橘井’‘槐宫’‘雁塔’‘瀛洲’都是典故，借这些典故来烘托出何使君的贤能、才学以及他本应有的辉煌成就，与他只任职一州形成鲜明的对比，更加突出其怀才不遇的境遇。在情感表达方面，诗人对何使君充满了惋惜之情，诗中展现出何使君才华横溢却仕途不顺，空有抱负而未能实现的悲哀。在意境营造上，前几句营造出一种充满希望、才俊云集的氛围，而后几句急转直下，给人一种壮志未酬的悲凉之感。主题思想上，主要是通过对何使君一生的叙述与评价，表达对他怀才不遇的同情与叹惋。