历峰兰若宿伟上人禅房

明 · 王称 · 五言

原文
烟林晚苍苍,白石开禅扉。
闲中叩幽寂,恍似东林时。
大千息群动,水月破阴霏。
出世逢真僧,允矣旃檀枝。
空香出深竹,梵贝诸天随。
真源寂无取,化有潜一机。
嗟我食色身,未能释群疑。
尝希妙高聚,洞豁杳莫窥。
因心了众幻,稽首成皈依。
译文 / 白话释义

傍晚时分,烟雾缭绕的树林一片苍茫,白色的山石旁禅房的门扉敞开着。在闲适中叩问幽远寂静之处,恍惚间如同身处东林寺之时。大千世界的万物停止了活动,水中之月冲破了阴霾。出世之时遇到了真正的僧人,确实如同旃檀树枝般高洁。空幽的香气从幽深的竹林中飘出,梵呗之声仿佛诸天相随。真正的佛源寂静不可获取,造化之中潜藏着一种玄机。可叹我这被食色所累的身躯,还不能解除众多的疑惑。曾经希望能有美妙的高妙的汇聚,然而那境界幽深遥远无法窥探。凭借本心了解众多虚幻之事,于是稽首行礼皈依佛门。

注释

寺庙,梵语‘阿兰若’的省称。原指树林,寂静处。;禅房之门。‘扉’即门的意思。;古书上指檀香。此处比喻高僧品德高洁。;指佛经,也指诵经声。;指佛理的真谛源泉。

赏析

这首诗在意境上营造出一种幽寂、空灵的氛围。从烟林苍苍、白石禅扉的景象描绘开始,就将读者带入一个远离尘嚣的禅院环境。写作手法上,情景交融,如‘大千息群动,水月破阴霏’,以自然景象来暗示佛理,大千世界的安静与水月冲破阴霾,既是自然之景,又象征着佛法对尘世烦恼的破除。情感表达上,诗人先是表达出对这种禅境的向往与沉醉,而后又感叹自己被尘世的食色所累,有众多疑惑未能解除,最终希望通过本心来领悟众幻,皈依佛门,有一种从迷茫到向往解脱的情感递进。主题思想围绕着诗人对禅境的感受、对自身的反思以及对佛法的向往展开,展现了在禅意影响下的心灵感悟与精神追求。诗中的‘大千息群动,水月破阴霏’等句子对仗工整,富有韵律美,也增添了诗的艺术感染力。

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