立国

在天地之间建立国家，常常担心会变为蛮夷。与做奴隶的屈辱相比，即使是蛮夷也还会羡慕它。可悲啊，炎黄子孙，文明传承了千年。山川物产华丽，圣哲英豪奇异。风云变幻如同虚幻的形态，治乱遵循着常规的轨迹。大禹自己划定了疆域，雄风不会有雌柔的时候。为什么我们显赫的姓氏，忽然变成了冥冥之中的枯骨。难道是失去了本性，一下子就堕落到了万世的卑下地位。虎豺相互撕咬吞噬，魑魅趁着昏暗的时机危害。鼎折断了应该是祭祀用的黍稷倾覆，羊丢失了不是因为道路的分歧。自古以来人都有一死，雄壮啊，比利时！

指炎黄子孙，炎黄是中国古代传说中的两个部落首领，后逐渐成为华夏民族的代称。；指大禹，传说中治理洪水的英雄，被后世尊为神灵。；古代祭祀时用的黍稷倾覆，常用来比喻国家的倾覆或重大的变故。；传说中的山泽鬼怪，这里比喻危害国家的邪恶势力。

这首诗从家国情怀出发，开篇即表达了对国家命运的担忧，担心国家会沦为蛮夷之地，这种忧虑体现了诗人对国家的深深热爱和责任感。在描写国家的历史与现状时，运用了对比的手法，如将做奴隶的屈辱与做蛮夷的情况相对比，突出了国家曾经的辉煌和如今的困境。诗歌中对山川物产、圣哲英豪的描绘，营造出了一种宏大的意境，展现了国家的深厚底蕴。同时，也通过对风云变幻、治乱循环的描述，反映出历史的无常和国家命运的起伏。情感表达上，既有对国家过去辉煌的自豪，又有对当下困境的哀伤，最后以‘自古皆有死，壮哉比利时’作结，表达了一种悲壮的情感，对国家的未来充满了期待和希望。