礼密庵塔

作为临济宗本派的白拈贼（杰出禅师），是来自福建的行家里手僧人。他能平等对待众生（行异类），名字却未被记载于传灯录（禅宗史书）。一句（禅语）确定宗旨，然而（其说法）又满是纠葛（葛藤，指言辞纠缠不清）。当这些纠葛被清除掉，这条（禅宗）道路又会重新兴盛起来。

临济宗本派。；禅宗用语，指杰出的禅师，善于随机教化，不落痕迹，好像手不沾物的神偷一样。拈，niān。；此指行家里手，精通某种业务的人。；甘愿，乐意。；对待众生平等，异类即众生。；指传灯录，禅宗史书。；禅宗用语，比喻言语、文字的纠葛。葛，gé。藤，téng。

从文学手法来看，这首诗运用了对比手法，如‘分甘行异类，名不挂传灯’将其对众生的平等对待与名字未被正统传灯录记载形成对比，突出人物独特之处。情感表达上，诗中蕴含着对密庵塔的复杂情感，有对他独特行事和禅法的肯定，也有对他不被正统完全接纳的一丝惋惜。在意境营造方面，通过对密庵塔事迹和禅法的描述，营造出一种禅宗空灵、深邃的意境。主题思想围绕对密庵塔的评价展开，展现出他在禅宗发展历程中的特殊意义。整首诗语言简洁，用几个典型事例和评价勾勒出密庵塔的形象。