陵阳山水歌
清 · 胡承诺 · 诗词
陵阳的前面,秋浦的后面,这里众多的山峰像墙壁一样矗立。红霞飘落啊白虹铺展,这里是充满盛大气象的著名地方。鄱阳湖向东延伸奇峰罗列,山峰一直延伸到新安江水里。树林像珠子一样翠绿,山峰像翡翠一样,影子如同芙蓉,还有不少如乳汁般的泉水在石池中淙淙流淌。有的高悬在能阻挡大风使太阳回转的极高之处,有的隐藏在云雾停歇的深松之中。猛兽有着斑斓的皮毛并且驯顺地趴伏着,飞翔的鸾鸟毛色碧绿且仪态优美。黄山内外是另外一片天地,暗暗地与庐山、句曲山通过云烟相连。过去有人放生鱼进而放了一条龙,龙离开后山中空了而人心悠然。回报给他满满一卷素书,教他服食丹药早日学仙。从此他自身就有了仙骨,龙前来迎接他登上陵阳山。山下以前一起砍柴的伙伴,远远地在山腰上说话。询问钓车现在在哪里,依然还是过去我和你(一起使用时)的样子。感情亲昵从而发出长叹,久久地站立徘徊。想要和浮丘公、王子晋一起,穿着粗毛衣服拿着金策行走在白云之间。平凡的身躯尘世的心是带不走的,黄鹤千年呼唤着子安。在岭头恭敬地远望八方荒远之地,心中愉悦而目光苍茫。伸手可摘取斗牛星连接飞星,缥缈的几座山峰横亘在东海之上。长满苔藓的桥梁一旦分别,石门就变得幽深至极。柏树的果实下岩石古老,松间风声停歇。一会儿骨髓凝固,多年后被熔铸裂开。山涧中的花朵被雨打湿如同被焚烧,天晴时天香像是被点燃。您走到这里想要做什么呢,为什么春风只是令人忧愁。
地名。;地名。;天上的宫阙,这里形容此地气象盛大。;道教称神仙所居的洞府,这里指陵阳是著名的地方。;指鄱阳湖。;形容树林像珠子一样美好。;翠绿的山崖。‘崿’指山崖。;优美的仪态。;庐山的别称。;山名。;传说中的仙人。;王子晋,传说中的仙人。;粗毛制成的衣服。;金制的马鞭等策类物件,这里可理解为仙人的配饰,象征仙人身份。;八方荒远的地方。;指斗宿和牛宿,星宿名。;流星之类的天体。;长满苔藓的桥梁。;石头做的门,这里应指陵阳山中的石门景观。;柏树的果实。;松间吹过的风。;骨髓凝固,这里可能是一种对修仙状态的想象性描述。;被熔铸裂开,应是一种奇幻的想象情境。;山涧中的花朵。;这里可能指山中自然散发的香气。;形容风声,也可表示忧愁。
从文学手法上看,这首诗运用了大量的描写,如‘前陵阳,后秋浦,此间诸山植如堵’,以直白的描述勾勒出陵阳山水的地理位置和山脉的形态,简单而直接地给读者一个整体的山水布局印象。‘丹霞委兮素霓敷,郁郁乎天阙地肺之名区’使用了富有色彩感的词汇,‘丹霞’与‘素霓’,一红一白,在色彩上形成鲜明对比,生动地描绘出天空云霞的绚烂景象,给诗增添了绚丽的画面感,且用词古雅,营造出一种神秘而壮美的意境。在情感表达方面,诗中既有对陵阳山水的热爱与赞美之情,如细致描绘山水的各种景致,同时又蕴含着一种对仙人境界的向往和对尘世的超脱之感,像‘欲及浮丘偕子晋,毛褐金策白云间’就表达了诗人想要追随仙人进入仙境的愿望。主题思想上,这首诗以陵阳山水为依托,既展示了山水的奇妙之处,又穿插着一些神话传说和对修仙的向往,表现出自然山水与道家修仙文化的融合。诗中通过对山水间各种景象如山峰、泉水、猛兽、鸾鸟等的描写,使整个陵阳山水仿佛一个充满奇幻色彩的仙境,在动静结合间展现出陵阳山水独特的魅力。
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