凌玉去燕游晋归以诗见赠赋此奉酬

在重阳节对着残菊大醉一场后归来，虞卿漂泊的境遇实在让人悲哀。入春后诗意如同谢灵运梦中的池塘春草般生发，傍晚收到书信就像陆凯寄梅传达思念之情。绿野依旧，游子却已离去，青山安好，老朋友又回来了。朝着北方五云缭绕的高远之处望去，就知道那是黄金台，是郭隗被礼待之处。

战国时期的游说之士，曾为赵上卿，后穷困潦倒，这里用来形容漂泊的状态。；源于谢灵运‘池塘生春草’的诗句，这里用来形容诗兴。；用陆凯‘折梅逢驿使，寄与陇头人’的典故，指书信传达思念。；战国时燕昭王为郭隗所筑的高台，这里可能象征着对贤才的敬重或对友人的期许。

从文学手法上看，此诗运用了典故。如‘虞卿飘泊’，借虞卿的漂泊境遇暗喻友人的经历，增添了诗歌的历史厚重感；‘池中草’用谢灵运‘池塘生春草’的典故，自然地引出诗人的诗兴。‘垄上梅’运用陆凯寄梅的典故，表达思念之情。在情感表达方面，既有对友人漂泊的同情与哀怜，又有对友人归来的欣喜。在意境营造上，残菊、重阳、绿野、青山等意象构建出一种萧索又充满希望的氛围。主题思想围绕着对友人经历的感慨以及友人归来的复杂情感展开，既感叹其在外的不易，又欣喜于其归来，同时通过对郭隗台的遥望，也可能暗示着对友人的期许或者对贤才的敬重。