临江仙

暂且借住在临淮这地方，常常逃避那歌舞盛筵。过了一年又一年，却还没有积攒下买山隐居的钱。身体衰弱难以勉强，长久枯坐像沐猴而冠的假禅者。出行独拥一舟自称为浪荡之士，五湖的春水广阔如同蓝天。越地之人互相顾盼笑容美好。哪里需要锦绣的被子，来陪伴拥着蓑衣睡眠。

暂且借住。假，jiǎ，凭借、借助的意思；原指东方道路上的主人，后泛指接待或宴客的主人，这里指所居住之处。；典出《世说新语·排调》，指归隐的费用。；筋骨，指身体。骸，hái。；沐猴而冠的假禅意。沐猴，猕猴；冠，戴帽子。猕猴戴帽子，装成人的样子，比喻虚有其表。；指放浪形骸、不拘小节的人。；古代越地的人。；美好的样子。；绣花的被子，代指富贵奢华的生活。；拥着蓑衣睡觉，代表质朴、自由的生活。

从文学手法上看，这首词运用了对比手法，如‘暂假临淮东道主，每逃歌舞华筵’将身处热闹的环境与逃避这种环境相对比，突出自己内心的格格不入；‘何须绣被，来伴拥蓑眠’把‘绣被’的富贵奢华与‘拥蓑眠’的质朴简素相对比，表达对自由洒脱生活的向往。在情感表达方面，词中充满了对现实生活的无奈，如‘经年未办买山钱。筋骸难强，久坐沐猴禅’，体现出岁月流逝却未能达成隐居心愿的无奈，也表达了对自由隐逸生活的渴望，像‘行拥一舟称浪士，五湖春水如天。越人相顾足嫣然’描绘出一幅自在的江湖生活画面，充满了对这种生活的憧憬。在意境营造上，‘五湖春水如天’营造出一种开阔、空灵的意境，使人心生向往。主题思想主要是表达对自由、隐逸生活的向往以及对现实的不满与无奈。