临江仙三首
清 · 张祥河 · 诗词
十丈长的游丝在春天的世界里飘荡，情思如同春江之水回溯。棣棠花盛开在桥梁边。嬉闹于春天的人们都懂得欢笑，对着舞蹈问询那山花。镜月亭中空空如也，犹如色即是空，枯坐参禅如同悟空的猴王。芙蓉塘外有红色的围墙。烦劳那红豆，一颗颗打在鸳鸯身上。 云从山洞飘出又关何事，在斧柄之旁有趣地问询那残棋。无烟的冷烛在绮丽的窗西。花枝上还有蝴蝶留恋，粉印在罗衣上渐渐褪去。回忆起自己歌唱《红芍药》之时，如同东南方的孔雀各自分飞。断开的彩虹横在水面，柳树的阴影低垂。划船去探访佳人，一路上画眉鸟啼叫。 月光照耀的地面和云彩缭绕的台阶在哪里呢，她仪态美好地化着明亮的妆饰。从朱红色的栏杆处被搀扶出郁金堂。何曾抛弃锦瑟，锦瑟如同人的寿命一样长久。不明白秋衣与生病的蝴蝶同病相怜，懒得去评判肥瘦。回来的时候让人制作芰荷衣裳。春天的星星才刚刚隐没，温润如同口中脂香。
蔷薇科棣棠花属植物，常被用于诗词中描绘春日景色。；山洞，也可指山峰。如‘云无心以出岫’。；按压，这里形容星星隐没的样子。
这三首《临江仙》词营造出了一种空灵、哀怨又略带禅意的意境。 从文学手法上来看，首词中‘十丈游丝春世界，情波溯与春江’运用了比喻和通感的手法，将无形的情思比作春江之波，以具象化无形。‘镜月亭空空是色，枯禅一悟空王’则巧妙地融入了佛禅理念，增加了词的思想深度。‘劳伊红豆子，颗颗打鸳鸯’赋予红豆‘打人’的动作，是拟人手法，生动地表达出一种嗔怪之感。 在情感表达方面，有对春光逝去的惋惜，如‘花枝馀蝶恋，粉印褪罗衣’描绘出春日繁华消逝后的残景，蕴含着淡淡的哀伤。还有对爱情离散的惆怅，像‘忆自歌翻红芍药，东南孔雀分飞’用‘孔雀东南飞’的典故暗示爱情的分崩离析。 在意境营造上，词人通过描写春天的游丝、花朵、池塘等景象，构建出春日盛景，又通过残烛、秋衣等意象转入衰败、凄凉之境。 主题思想较为多元，既有对时光易逝、物是人非的感慨，也有对爱情和人生的思考。
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