临江仙三首 其一

清 · 张祥河 · 诗词

原文
十丈游丝春世界,情波溯与春江
棣棠花发满河梁
嬉春遍解笑,对舞问山香
镜月亭空空是色,枯禅一悟空王
芙蓉塘外有红墙
劳伊红豆子,颗颗打鸳鸯
译文 / 白话释义

春天里十丈长的游丝飘舞,情感如波与春江之水一同回溯。棣棠花开满了桥边。嬉戏于春天的人们都懂得欢笑,对着舞者询问山香(一种美好的事物)。镜月亭中空空如也,这正是色即是空(佛教思想),枯坐参禅最终悟得空境。芙蓉塘的外面有红色的墙。劳烦那红豆,一颗颗地打着鸳鸯。

注释

飘动着的蛛丝等,常用来形容春天的景象,如‘游丝软系飘春榭’。;一种落叶灌木,花黄色,可供观赏。;指老僧,也指枯坐参禅。;这里可能是一种美好的事物代称,也可能是指某种花或者女子,需根据具体语境判断。;佛的尊称,佛说世界一切皆空,故称‘空王’。

赏析

从文学手法上看,开篇以‘十丈游丝春世界’描绘出春天富有动态和空间感的画面,运用了夸张的手法,‘游丝’点明暮春景象,给人以纤细、轻柔之感,奠定了整首词较为细腻的氛围。‘情波溯与春江’将无形的情感与有形的春江相连,化抽象为具体。词中‘棣棠花发满河梁’等句,写景细致,以景衬情。‘镜月亭空空是色,枯禅一悟空王’融入了佛教思想,使词作在情感表达上更加深邃,体现出一种对尘世的超脱感。从情感表达来说,既有对春天热闹景象的描绘中隐含的喜悦,又有在佛教空无思想下对世间情爱的一种无奈和超脱。在意境营造上,既有春天的生机盎然之境,又有亭空禅悟的空灵之境,二者相互交织。主题思想上,表现出在尘世的热闹与佛禅的空无之间的思考,以及对情感的复杂态度。

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