临江仙·说四象

元 · 王哲 · 诗词

原文
性命阴阳如可论,心脾肾肺刀圭。更兼南北与东西。甲庚丁与癸,雀武虎龙齐。
子午冲和连卯酉,春冬秋夏相携。白赤黑吐虹霓。坎离并震兑,水火木金跻。
译文 / 白话释义

人的性命与阴阳如果可以论述的话,就如同用心、脾、肾、肺来调配药物。还要加上南北与东西的方位。像甲庚丁癸等天干,以及雀(朱雀)、武(玄武)、虎(白虎)、龙等象征物相互配合。子午相互冲和并连着卯酉,春夏秋冬相互携持。白色、赤色、黑色如同吐出的虹霓。坎(水)、离(火)以及震(雷)、兑(泽),水火木金都达到了极致。

注释

指人的生命和本性,是中国古代哲学中的重要概念,在文中指人的身心本质等方面。;中国古代哲学的一对范畴,是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括,如天地、日月、男女等,在文中用于论述性命等相关内容。;中医五脏的名称,在文中借指与性命相关的人体内部器官,体现了古代医学与哲学的关联。;古代量取药末的用具,也用作药物的代称,此处表示对性命阴阳进行调配的手段。;天干的名称,在古代术数等领域有特定的象征意义,用于辅助论述性命阴阳等概念。;可能是古代术数中象征不同方位或属性的符号或意象,在这里与其他元素共同构成神秘的论述体系。;十二地支中的四个,分别代表不同的时辰和方位,在文中用于描述冲和、相携等关系,体现了时间与空间的关联。;四季的名称,象征着自然的变化和循环,与前面的地支等元素共同营造出宇宙万物运行的意境。;八卦中的四卦,分别代表水、火、雷、泽等自然元素和现象,在文中用于阐述五行水火木金等的关系,是古代哲学体系的重要组成部分。

赏析

这首词在文学手法上运用了丰富的意象,如心脾肾肺、南北东西、甲庚丁癸等,将抽象的性命阴阳等概念具象化,通过这些意象的组合营造出了神秘而奇幻的意境。情感表达上,作者以一种严谨而专注的态度来探讨性命阴阳等深奥的主题,展现出对玄学领域的深入思考和探索,情感较为深沉内敛。从意境营造来看,整体氛围神秘莫测,仿佛将读者带入了一个玄妙的世界,让人感受到古人对宇宙万物运行规律的思索。主题思想上,主要围绕着性命阴阳的论述展开,通过各种意象的搭配,表达了对宇宙间五行相生相克等自然规律的认知和感悟。

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