李氏绣佛赞 其一

宋 · 刘跂 · 五言

原文
稽首慈悲父,相好光明藏
应现行愿力,针缕妙措成
我观因缘空,亦非自然性
种种皆心造,是心非造者
佛子不思议,炽然一念生
诸圣所加持,具足千百亿
我愿如是故,造作及见闻
遇见未来等,同承佛记莂
译文 / 白话释义

恭敬地叩拜慈悲的佛陀,您的相貌美好,如同光明的宝藏。您顺应机缘示现,行持愿力,以针线奇妙地绣制而成(佛像)。我看因缘都是空幻的,也不是自然本有的性质。各种各样的事物都是由心所造作的,但这个心却不是造作者。佛子的境界不可思议,炽热的一个念头产生。受到诸位圣人的加持,具备千百亿的功德。因为我有这样的愿望,所以绣制(佛像)以及看到和听到(与佛相关之事)。希望能遇见未来的(佛果),一同承受佛陀的授记。

注释

qǐ shǒu,古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的一种。;xiāng hǎo,佛家用语,指佛的色身所具备的庄严微妙的形相。;guāng míng zàng,佛的教法,能破众生昏暗,所以称为光明藏。;yīn yuán,佛教语,指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。;jiā chí,原意为站立、住所,后多用于佛家用语,指佛菩萨以不可思议之力护佑众生。;jì bié,佛教语,指佛为弟子预记死后生处及未来成佛因果、国名、佛名等事。

赏析

这首诗在意境上营造出一种对佛的崇敬与向往的神秘氛围。从写作手法来看,开篇直接点明主题,以‘稽首’表达崇敬之情,描述佛像的绣制,是对佛的形象塑造,也是为后面的佛理阐述做铺垫。中间部分通过阐述‘因缘空’‘心造’等佛理,富有哲理深度。在情感表达上,充满了对佛的虔诚与对佛理的体悟。主题思想围绕着对佛的礼赞、佛理的感悟以及对佛果的向往展开。整体结构较为清晰,从对佛像的描述到佛理的思考,再到自身愿望的表达,层层递进,逐步深入地表达出诗人对佛的敬仰与追求解脱的心境。

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