留别何非衣

那举世无双的功勋和名声如今就像一场梦，山丘中的泉石所蕴含的隐逸情怀才是古人的心志所在。羌峰（其人）的学问衣钵仍然留存，不要一辈子都因儒者的身份而困守到老。

才能、功勋等压倒当世，形容非常卓越。如《韩非子·解老》‘战易胜敌则兼有天下，论必盖世则民人从。’；原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵盂，后泛指传授下来的思想、学问、技能等。；古代儒生戴的帽子，这里指代儒生的身份或者以儒学为业。

从文学手法上看，首句‘盖世勋名今日梦’采用了对比的手法，将曾经的‘盖世勋名’与如今的‘梦’作比，体现出对功名利禄的虚幻感的认知。‘一丘泉石古人心’描绘出一幅清幽的山丘泉石之景，借景抒情，表达对古人隐逸之心的向往。情感表达上，既有对追求功名利禄的一种超脱感，又有一种对传承某种精神（羌峰衣钵）的积极态度，还包含对友人不要虚度此生的劝诫之情。在意境营造方面，前两句一虚一实，营造出一种带有历史沧桑感和宁静致远的意境。主题思想围绕着对名利的看淡、对古人隐逸情怀的向往以及对友人积极生活的期望展开。