留别衡山唐石泉二首

哪里的名山可以用来隐居藏身呢？紫云天柱衡山寄托着我的山堂。清风明月当作被子和枕头，开闭乾坤一起放松与紧张。静静地笑看千峰生出雾霭，声音传至十里如同鸾鸟凤凰。已经对衡山五峰有了烟霞之癖，说起回家就好像肝肠寸断。 井田制实行的时候答应一起耕种，八家共用一井有人情味。相约的筵席花费从公田收入里支取，恭敬地聆听木铎传出的圣人教诲。灵鸟歌唱的时候红芍药舞动，天上仙乐奏完紫云产生。朱明之主也是朱陵之主，两个山洞间的闲云互相迎送。

逃避隐藏，这里指隐居；开闭，这里指与天地乾坤同呼吸共命运的一种状态；亦作‘张弛’，松紧，这里指放松与紧张的状态；对山水的癖好，这里指对衡山景色的痴迷；以木为舌的大铃，铜质。古代宣布政教法令时，巡行振鸣以引起众人注意

从文学手法上看，首联以设问开篇，‘何处名山可遁藏’，引出衡山这一隐居之所，引人入胜。颔联‘清风明月为衾枕，阖辟乾坤共弛张’运用了奇特的想象，把清风明月当作衾枕，将自己与乾坤相联系，显示出一种豁达与超脱的情怀。颈联‘静笑千峰生雾霭，声闻十里如鸾凰’，一静一动，视觉与听觉相结合，写出了衡山的景色和声音的美妙。尾联‘五峰已入烟霞癖，说著还家似断肠’直抒胸臆，表达了对衡山的深深眷恋。 在情感表达上，诗中充满了对衡山的喜爱和不舍之情，诗人在此处的生活充满了诗意与惬意，已经不想离开。在意境营造方面，诗中描绘出了衡山清幽、神奇、宁静的意境，有清风明月、千峰雾霭、灵鸟红药等意象，充满了道家的空灵之感。主题思想上，体现了诗人对衡山自然山水的热爱，以及对这种田园式生活的向往，同时也流露出对归隐生活的享受。