留别李三洲中丞六首 其六
明 · 王渐逵 · 五言
原文
圣世崇作述,礼乐嘉虞周
猃狁窥朔方,檄书动明旒
嗟予蹇迂谬,抗颜出山丘
一朝上封事,疾者如寇仇
文犹既已违,武志亦未酬
慷慨动悲歌,但为识者羞
居诸忽已遄,冥心更何求
九十行带索,荣公乃吾俦
译文 / 白话释义
圣明的时代尊崇著书立说,礼乐之制以虞舜、周朝为嘉范。猃狁窥探北方边境,檄文惊动了圣明的君主。可叹我困窘又迂腐荒谬,庄重严肃地走出山林。一旦呈上密封的奏章,被忌恨的人如同对待仇敌。文事已经有所违背,武事的志向也未能实现。情绪激昂唱起悲歌,只是被有识之士耻笑。时光迅速流逝,宁静内心还再求什么呢?九十岁还以绳索系着破旧衣服,荣公就是我的同类啊。
注释
我国古代北方的一个民族,春秋时称戎狄,战国后称匈奴。;北方。在古文中常用来表示边疆地区。;密封的奏章。古时臣下上书奏事,为防泄漏,用皂囊封缄,故称。;本指日月,借指光阴。出自《诗·邶风·柏舟》:‘日居月诸,胡迭而微。’;快,迅速。
赏析
从文学手法上看,这首诗首联通过‘圣世崇作述,礼乐嘉虞周’点明所处的时代背景,以圣世的礼乐制度起兴,为下文自己的境遇做铺垫。颔联‘猃狁窥朔方,檄书动明旒’描绘出边境的紧张局势,使诗歌有了更宏大的叙事背景。诗人自述‘嗟予蹇迂谬,抗颜出山丘’,用一种自嘲的口吻讲述自己出山,随后‘一朝上封事,疾者如寇仇’,讲述自己因进谏而被人忌恨,这里形成鲜明的对比,自己满怀热忱出山进谏,却得到被仇视的结果。情感表达上,全诗充满了一种壮志未酬的悲愤和对自己境遇的自嘲、无奈。在主题思想方面,诗人通过自身经历的叙述,反映出在当时的政治环境下,正直之士难以实现抱负的现实,表达出对自身命运的感慨和对世事的失望。在意境上,既有圣世的宏大背景,又有自身蹇涩的处境,两者交织形成一种悲壮、无奈的意境。
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