留墓松
宋 · 卫宗武 · 五言
青青的是墓冢上的树木,屈伸自如直摩青天。日夜在此休养生息,受着雨露的润泽。从高祖曾祖时就存在,何止是五世的储备。高大啊那可用于朝堂宗庙的良材,却遭受斤斧的砍伐。其中孕育着奇异的资质,形状气质和其他的都不一样。小的将近十围粗,大的有百尺的身躯。可以让有九色羽毛的凤凰筑巢,可以生长千年的茯苓以供挖掘。难以用刀锯砍伐,应让它与玉石共存。留着它成为龙凤的种类,将要孕育龙驹凤雏。告诫你们二十二棵松树,互相结交如同朋友。共同期望有赤松子、王子乔那样的长寿,来护卫有龙虎气象的地方。子孙们要保护好它们,千万不要让人把它们剪除。不要效仿那些盗墓的儒生,借托言辞来获取墓中的珠襦。众多的柏树已经被砍伐殆尽,所留存下来的还能有多少呢。时事如此又怎能停止(这种担忧),只能流着泪长久地叹息。
屈伸自如的样子。;润泽,rú。;何止,xī chì。;凤的九种特征,后为凤的代称。;同‘锄’,挖掘,chú。;建筑廊庙的木材,比喻能担负国家重任者。;赤松子与王子乔,传说中的仙人,这里指长寿。;同‘效’,效仿,xiào。;缀珠的短衣,古代帝、后及贵族的殓服。
这首诗在意境上营造出一种凝重、悲怆的氛围。诗中的墓松高大奇异,本应是受自然润泽、孕育神奇的存在,像‘九苞凤可巢,千载苓可耡。难以刀锯加,俾与玉石俱。’描绘出松的非凡,可这样的良材却遭受砍伐,与松柏应有的神圣地位形成鲜明对比,给人以强烈的反差感,烘托出惋惜、悲叹的意境。 写作手法上,运用了多种描写方式。如直接描写松树的形态‘小者近十围,大者百尺躯。’形象地写出松树的高大粗壮。同时运用了比兴手法,以松喻人,松象征着那些本应被珍视却遭受迫害的美好事物或者人物。从情感表达来看,诗中饱含着诗人对墓松遭受砍伐的痛惜之情,如‘伟哉廊庙材,而受斤斧屠。’直接表达对松树被砍伐的愤懑。还有对子孙的告诫与期望,希望他们能保护松树,这背后也蕴含着对美好事物应被保护传承的渴望。主题思想围绕着对美好事物的珍视与保护,对遭受破坏行为的批判展开。
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