刘藕生兄以所塑阿修罗像相赠
现代 · 陈永正 · 五言
原文
万古一团泥,成坏在汝手
幻此修罗形,似我貌殊丑
世界初成时,本住须弥首
被逐来下土,心中定何有
何妨为外道,有女可无酒
帝释傥再逢,未用遁于藕
劫尽归破碎,不随众生朽
译文 / 白话释义
千万年都是一团泥土,成与坏都在你的手中。幻化出这个阿修罗的形状,与我的容貌很不一样且很丑陋。世界刚开始形成的时候,本来住在须弥山的顶端。被驱逐来到人间,心中会有怎样的想法呢。又何妨成为外道,有女儿可以没有酒。如果再次遇到帝释,不用逃避到莲藕中。劫难结束后归于破碎,不会跟随众生一起腐朽。
注释
佛教中的护法神,通常被描绘为容貌丑陋但具有强大力量。在诗中,它代表着一种特殊的形象和境遇。;佛教中的名山,常被视为世界的中心或基础。这里象征着世界的初始状态和高贵的地位。;佛教中的护法神,相当于人间的帝王。在诗中,可能代表着一种权威或挑战。;佛教中的时间概念,指一个大的周期结束。这里表示世界的毁灭和轮回。
赏析
这首诗运用了拟人的手法,将泥土赋予了成坏的能力,生动地展现了世间万物的变化无常。通过描写阿修罗的形象,表达了一种独特的人生态度,即使被驱逐到人间,依然能保持自我。诗歌中对世界初成和劫尽的描写,营造出宏大的意境,让人感受到时间的流转和宇宙的浩瀚。主题上,可能蕴含着对人生境遇的思考和对自我价值的坚守。从情感表达上,既有对自身遭遇的感慨,又有对未来的一种淡然。
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