刘泗州邀饮弘善寺次太仆侄孙韵

孤高的山峰、片石，在虎溪之东，枕着竹席感觉清凉，两鬓蓬松。从涵碧的水中窥探自己的形象，尘世的缘分都在僧人的苦行生活中。三千世界里人心各异，五百罗汉说法相同。什么时候能参透半句偈语达到上乘境界，几声清亮的磬声从禅院传出。

竹席。；佛教用语，指事物的形状外貌，这里指人的外在形象。；黑色，这里指代僧人的黑衣，借指僧人生活。；佛经中的唱词，常以四句为一偈。；古代打击乐器，形状像曲尺，用玉、石制成，可悬挂在架上。在寺院中为法器。

在文学手法上，此诗运用了写景与说理相结合的方式。首联通过描写孤峰片石、虎溪的景象，营造出一种清幽的意境，‘孤峰片石’勾勒出简洁而又带有孤寂感的画面，‘枕簟清凉’则从触觉方面强化了这种清冷氛围，为下文的禅意感悟做铺垫。颔联中‘色相’‘真缘’等词充满了禅学意味，将外在的景象与内心的感悟联系起来，在涵碧的水中自窥色相，思考尘世缘分与僧家苦行的关系。颈联‘三千世界看心异，五百王人说法同’对仗工整，从不同的角度阐述人心的差异和佛法的同一，富有哲理。情感表达上，诗中透露出一种对佛法禅理的思考与向往，既有对尘世纷扰中人心不同的感慨，又有对佛法归一性的敬重。在意境营造上，整体氛围清幽、宁静，虎溪、禅宫等意象构建出充满禅意的环境。主题思想围绕着对禅意的领悟、人心与佛法的关系展开。