留题鸡鸣寺桂庵僧房二首

没有树的菩提只余月色空明，庵前古老的桂树在秋风里开花。鸟儿窥视着橘井，仿佛有天泉涌出，我在禅床上借住了十天。古时的贫苦和尚没有裤子穿，现在的和尚贫穷还得卖药为生。却恼怒生病的人前来敲门，桂花默默无语地在僧人面前飘落。

梵语的音译，意译觉、智、知、道。广义而言，乃断绝世间烦恼而成就涅槃之智慧。；相传苏仙公修仙得道仙去之前对母亲说：‘明年天下疾疫，庭中井水，檐边橘树，可以代养。井水一升，橘叶一枚，可疗一人。’后用‘橘井’为良药之典。；怒，生气。

从文学手法上看，首联‘无树菩提月色空，庵前古桂发秋风’运用了对比手法，将空明的月色与无树的菩提相对比，又以庵前古桂在秋风中的景象增添了一种寂寥的氛围。颔联‘鸟窥橘井天泉涌，十日禅床借睡侬’，通过鸟窥橘井这一动态描写，和天泉涌的想象画面，以及自己借宿禅床的叙述，使画面生动起来。颈联‘古时贫僧无裤着，今时僧贫还卖药’，采用古今对比的手法，反映出僧人的贫困状况在不同时期的表现。尾联‘却嗔病者来打门，桂花无语僧前落’，以桂花无语飘落的寂静场景，衬托出僧人嗔怪病者敲门的这一情节中的无奈与尴尬，情景交融。在情感表达方面，既表达了对僧人贫困生活的同情，也流露出一种对世事变迁的感慨。在意境营造上，诗中既有月色、古桂、桂花飘落等景象构建的静谧氛围，又有僧贫卖药、嗔怪病者敲门等事件营造出的一种带有生活气息却又略显无奈的意境。主题思想上，通过描写鸡鸣寺桂庵僧房的所见所闻，反映僧人的生活状态以及背后的世态人情。