六月十五日西湖夜泛高炳如集客赵临安蟠老致饷同游者陈可行杨少云李元德王顺伯何绍彭张宗尹杨氏子弟侍僧方与焉次炳如韵
宋 · 许及之 · 五言
西湖之上挂着明月，世间万物各自安卧。昔日曾在湖上游赏，唱和之作多达盈束。没有作过夜间游湖的诗，这个承诺我已记挂多日。听到敲门声像是招呼声，赶忙催促出行要快。读您的诗三遍，洗去我万千愁绪。每行每走正有意趣，处处都令人刮目相看。山光真的能启发我，经过雨水洗礼就像刚沐浴过一样。在佛寺中休憩幽深宁静之处，稀疏的竹林庇护着修长的绿竹。棋子落下的声音伴着风敲茶瓯，参差错落自成曲调。刚睡醒味觉甜美，说话轻柔口气芬芳。老和尚与客人都沉醉忘怀，仔细研读《楞严经》。短暂站立看那洁净的水花，这一堤的美景令人心意满足。清晨方舟欲动，撑篙之人听候回复。和暖的风吹散金色的波光，心境和眼前景色都是忧愁孤独。这里面有绝妙的诗句，从古至今都不受拘束。诗家高书记，就像从前的赵诗人和如今的鲍叔牙。回来后要反复推敲，派人送食物到山林幽谷。陈蕃的榻刚刚解下高悬不用，受到的知遇之恩依然深厚。不遗漏太学的学子，王维和杨炯都有高尚的行迹。陆云笑陆机的谈论，足以侍奉于书案。支郎更加让人喜爱，吃蔬菜如同吃肉。而我站在髯张之列，自己的身形愧比珠玉。怎敢逃避他人的青眼或白眼，仅仅避免了官场仕途。明天在那繁华都市之中，清幽之游的梦应该还会延续。不要叹息最终的滞留，湖山已经把我收录其中。
躺卧，这里指安静地处于某种状态。；以诗歌相赠答。；象声词，敲门声。；怂恿，鼓动。；另眼看待，用新的眼光看待。；佛寺。精，精美；蓝，伽蓝的简称。；稀疏的竹林。疎，同‘疏’，读音为‘shū’。；仔细研读。䌷，读音为‘chōu’，理出丝缕的头绪，这里引申为研读。；比喻解除困苦。；指受到知遇之门。；高尚的行迹。；吃。读音为‘dàn’。；置身，参与。读音为‘cè’。；停留，久留。
从文学手法上看，此诗叙事与写景相结合。诗中先以‘西湖著明月，万象各偃伏’描绘出西湖月夜宁静的大环境，奠定了全诗的基调，是典型的以景开篇。在描写游湖过程中，通过‘行行正作意，在在堪刮目。山光真起予，过雨俨新浴’等句，细致地写出了游览中的所感所见，有移步换景之感，且将主观感受融入景色描写之中，如‘山光真起予’。情感表达丰富多样，既有与友人同游的快乐，如‘读君纸三过，洗我愁万斛’体现出朋友间诗歌唱和带来的慰藉，又有对湖山景色的喜爱，还有一种超脱尘世的淡然，像‘明朝软红中，清游梦应续。未叹终滞淹，湖山已收录’，在对现实与梦境、湖山与尘世的描述中，传达出一种豁达。在意境营造上，诗中既有月夜西湖的静谧清幽意境，如‘精蓝憩深幽，疎篁庇修绿。棋声节风瓯，参差自成曲’描绘出佛寺深处、竹林间的幽静和棋声风瓯相和的雅致，也有对世间万象的感悟与超脱之感。主题思想上，通过游湖之事，表达对湖山美景的喜爱、对友情的珍视，同时也透露出一种在尘世中寻求宁静与超脱的心境。
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