李仙姑旧隠

像仙人般在云间卧居之处仿佛离人还很近，但那茅草结成的居所痕迹已经消失不见。秀丽的山岩在海外孤然耸立，修长的竹子在江风中透着清冷。吹笙骑鹤的仙人如今谁还能看到，天上星河与旧日的隐居之所相通。何时能够见到那金碧辉煌之处，绚丽的光彩映照淮东之地。

同‘隐’，隐居的地方，读音：yǐn；圆形茅屋。茆，máo，同‘茅’；秀丽的山岩；修长的竹子；指仙人乘骑之鹤。传说周灵王太子晋（王子乔），好吹笙，作凤凰鸣，游伊、洛之间，被道士浮丘公接上嵩山，三十余年后乘鹤仙去。；金黄和碧绿的颜色，多用以形容佛舍、宫殿等建筑的华丽。

从文学手法上看，此诗运用了虚实结合的手法。首联中‘云卧人犹近，团茆迹已空’，‘云卧人犹近’是虚写，仿佛仙人还在近旁，给人一种空灵之感；‘团茆迹已空’则是实写，往昔的居所已不见踪迹，形成鲜明对比。颔联‘秀岩孤海外，修竹冷江风’通过描写秀岩和修竹，勾勒出一种孤冷的意境，一‘孤’一‘冷’，形容词的运用生动地烘托出清冷的氛围。在情感表达方面，诗中既有对李仙姑旧隐之地的怀念与探寻之情，又有一种物是人非的感慨。诗人看到旧隐之地如今的景象，联想到曾经在此的仙人般的人物，心生追思。在意境营造上，全诗营造出一种空灵、孤冷又带有神秘色彩的意境，如诗中提到的海外的秀岩、吹笙骑鹤的仙人等元素，都增添了这种神秘氛围。主题思想围绕着对李仙姑旧隐之地的凭吊与探寻，以及对消逝的美好事物的缅怀。